loading...

مرجع مقالات مسجد توفیق

بازدید : 20
يکشنبه 10 تير 1403 زمان : 11:41

برای آنکه گردشگران از بودن در این حوزه‌ لذت بیشتری ببرند، امکانات نسبتا نه در آن ایجاد شده است که مثلا ی آن ها می توان به اقامتگاه، توالت، مغازه های خرید آدرس مسجد توفیق مشهد سوغات، آلاچیق کنار رودخانه، چایخانه، پاركینگ، سكوی نشیمن، آب شرب، تجهیزات جهت بازی رزرو مسجد توفیق مشهد كودكان و فضای سبز مناسب اشاره نمود. یکی از جالب‌های شهرکرد حمام پرهیزگار یا موزه باستان شناسی شهرکرد است که در آن آثاری متعلق به 9000 سال قبل نگهداری می شود. در نوشته ی علمی پیش رو به معرفی موزه باستان شناسی شهرکرد میپردازیم؛ از تاریخچه شماره مسجد توفیق مشهد این موزه و اشیایی که در آن محافظت میگردد برایتان خوا‌هیم اظهار کرد. همپا ما باشید تا با دیدن تصاویر موزه باستان شناسی شهرکرد مسجد طالقانی مشهد با شی ءها آن و فضای این شرکت بیشتر آشنا شوید. حمام پرهیزگار در زمره آخرین گرمابه‌های سنتی تشکیل شده در جمهوری اسلامی ایران میباشد که قدمت آن به فرصت پهلوی اولیه باز میشود. این موزه با وسعت 1600 متر مربع در یک طبقه و به وسیله هنرمندان حرفه‌ای اصفهانی تاسیس شده است. دسته پرهیزگار محتوای تاریخی دارد و از اولین تولید ها تکنیکی بشر‌های نوسنگی تا هنرهای دست‌تشکیل داد بعد از ظهر‌های اسلامی را به نمایش میگذارد. ظروف سفالی منقوش به گونه های هندسی متعلق به هزاره‌های چهارم و پنجم قبل از میلاد، آجر نوشته به خط میخی فرصت ایلام اواسط متعلق به هوته لوتوش اینشوشیناک پادشاه این مجال،‌ ظروف مفرغی بی آلایش و نقش‌دار در فرم‌های مختلف دربرگیرنده ظرف، جام، ظروف لوله‌دار و بشقاب‌های مفرغی از فرصت مادها بعضا از اثر ها جذاب این مجموعه میباشد. از بخش‌های گوناگون موزه باستان شناسی شهرکرد می‌قدرت به خزینه، پاد شاه‌نشین، سربینه، گرمخانه و در بین‌در اشاره داشت. این مجموعه قسمت زنانه و مردانه داراست که نصیب زنانه آن در سربینه و قسمت مردانه که از نصیب زنانه بزرگتر میباشد در اواسط منش جای دارد. حمام پرهیزگار برگرفته از علم و هنر ایرانی هست که در آن آثاری 9000 ساله نمایش داده می شود. ابزار سنگی این شرکت نمونه‌هایی از نخستین تولیدها تکنیکی آدم‌های مجال نوسنگی میباشد و علامت‌دهنده روش‌های ماهرانه‌ای که آن ها در ایجاد کرد تولید ها خود استعمال کرده‌اند. ثبت ملی: در تاریخ 18 شهریور 1377 با شماره 2112 به در فهرست اثرها ملی کشور ایران به ثبت رسیده است. این موسسه دارای اشیایی میباشد که به زمان‌های پیش از تاریخ، زمانه تاریخی و زمان اسلامی تقسیم شده‌اند و در سربینه، در بین‌در، گرمخانه، حمام و سلطان‌نشین خزینه بزرگ در معرض دید عموم قرار گرفته‌اند. پیش از تاریخ اشیای این قسمت قدمتی 9000 ساله دارا‌هستند و به ابزار سنگی و سفالی تقسیم می شوند. کهن‌ترین ابزار سنگی که در حوزه‌ لردگان و گندمان کشف شده مربوط به فرصت نوسنگی، هزاره هفتم یا هشتم پیش از به دنیاآمدن، میباشد. تیغه‌های کوچک سنگی با گوشه صاف، تیغه‌های گرانقدر دندانه‌دار اره‌ای، تیغه‌هایی از کالا سنگ شیشه (آبسیدین) به رنگ‌های سیاه و سبز تیره و قطعات سنگی دیگر مثلا گروه هاون از اثرها این قسمت‌اند. همچنین می توانید اشیا سفالی پیکرک‌های گلی که شبیه گراز می‌باشد با قدمت ۹۰۰۰ سال و کاسه‌های و ظروف به دست آمده از گورگای تپه شهرک را نیز در این نصیب ببینید. مجال تاریخی آثار این بخش از متاع سفال و فلزند که در بخش پاد شاه‌نشین موزه به نمایش درآمده‌اند. دیرین‌ترین اثر فرصت تاریخی ظرف کوچک مفرغی است که به هزاره دوم پیشین میلاد تعلق دارااست و در خان میرزای لردگان کشف شده است. ظروف سفالی به انواع قدح، صراحی، پیه‌سوز، ظرف و کاسه‌های کوچک به تزیینات کتیبه‌ای، نقوش گیاهی، نقش‌کنده زیرلعابی و لعاب ساده از دیگر آثار قسمت تاریخی محسوب می شوند. زمان اسلامی در ضلع غربی موزه و گرمخانه گرمابه اشیایی با قدمت کمتر و مرتبط با زمان اسلامی که مشتمل بر انواع ظروف سفالی، فرش، قالیچه، تزیینات کتیبه‌ای، مهر و سکه میباشد، محافظت میشوند.

بازدید : 20
پنجشنبه 7 تير 1403 زمان : 11:45

بخشی از تفریحات نئور به مسیر آن مربوط می شود. شما میتوانید این مسیر را به نحوی متعدد طی نمایید و از آنجا به مناطق محیط به ویژه آدرس مسجد توفیق مشهد سوباتان هم محرمانه بزنید. 1- اسب سواری درصورتی که از علاقه مندان به سوارکاری و اسب سواری می‌باشید و به‌دنبال تجارب رزرو مسجد توفیق مشهد ای فراموش نشدنی دراین باره میگردید، کوله بارتان را آماده فرمایید و راهی نئور شوید. از آنجا اسب‌تان را زین کنید و به سوباتان بروید. گذر از در میان جنگل و طبیعت بکر با اسب و تماشای جلوه هایی مختلف از زندگی عشایری در میان خط مش، خاطره ای شماره مسجد توفیق مشهد به یاد ماندنی را برای تان خواهد تشکیل داد. خوشبختانه جدیدا دسته ها و تورهای اسب سواری نیز در این مسیر مسجد طالقانی مشهد برگزار می شود و میتوانید با یقین خاطر از آنها به کار گیری نمائید.بین مورد های گوناگون تفریح و خوشگذرانی، آفرود یک کدام از تعیین های خوب برای کسانی می‌باشد که در پی هیجان در هجرت هستند. یک کدام از مسیرهای محبوب این عمل از دریاچه نئور، آغاز میشود و بعداز عبور از کنار آلاله های وحشی و سبزه زاران دامنه شمالی البرز، آلاچیق های عشایر تالش، آبشار ورزان و چشمه ساران گزنه هونی به روستای زیبای سوباتان می رسد. برخی از افراد ترجیح می دهند در قالب تیم ها و تورهای گوناگون راهی نئور شوند و از دریاچه با پای پیاده به سمت سوباتان طریق بیفتند. برای طی این مسیر بسته به گزینش شما 18 تا 24 کیلومتر طرز در پیش دارید که در ابتدا حدود 400 متر افزایش ارتفاع دارد و بسته به اقتدار افراد میان 8 تا 12 ساعت به طول می انجامد. اواسط اردیبهشت ماه تا اواخر خرداد ماه، بهترین فصل برای پیمودن این مسیر تماشایی می‌باشد و میان خط مش جاذبه هایی همچون آبشار ورزان و قله بغروداغ نیز وجود دارا‌هستند که با زیبایی خود خستگی را از تن می زدایند. یک کدام از زیباترین مسیر های دوچرخه سواری و ولی پر طرفدارترین آنها، از نئور شروع می شود و تا ییلاق سوباتان ادامه می‌یابد. طرف داران بدین ورزش، در قالب گروه های مختلف راهی نئور میشوند و از دریاچه تا سوباتان را رکاب می زنند تا هم از طبیعت لذت ببرند و هم تجارب ای متعدد را برای خود اخلاق و رفتار کنند. طول مسیر دوچرخه سواری حدود 120 کیلومتر است و در طی آن باید از دامنه های پرشیب نیز گذشت، پس برای گذر از آن می بایست حرفه ای باشید. منبع اصلی پناه آب دریاچه نزولات جوی‌بار هست که بخشی از آن مستقیما وارد دریاچه شده و بخشی دیگر به وسیله چشمه ها به آن هدایت میگردند. در اطراف دریاچه چشمه‌های فراوانی به چشم می‌خورد که دبی آب (واحد سنجش آبدهی) آن ها بر اساس مقادیر نزولات برفی سالیانه و پایداری برف‌چال ها در روزها گرم و حالت آنان، متغیر هست و از مهم ترین منابع دفاع آب دریاچه به شمار میروند. تعدادی از چشمه های این حوزه‌ عبارتند از: گور بلاغی، شبلو بلاغی، گول بلاغی، پیالا گوزه، قاشقا بلاغی، قورما چوخور بلاغی، پاسگاه بلاغی، قوتور بلاغی، حسین بلاغی، اسدخان یوردونون بلاغی، اوبا بلاغی، سید یوردونون بلاغی، قالا گوزه سی، دیری بلاغی، فرخ یوردونون بلاغی و ...نام نئور دارای ریشه ای مغولی هست و واژه نوور در این زبان به معنای دریاچه به کار می رود. در ترکی آذربایجانی، نئور، به دریاچه کوچکی که رودخانه ای به آن نمی ریزد اتلاق می شود و در جمهوری آذربایجان نیز سه دریاچه با نام های آجی نئور در شهرستان شکی، نئور در شهرستان قاخ و نئور در شهرستان قبله وجود دارااست.

بازدید : 31
چهارشنبه 6 تير 1403 زمان : 11:35

در میان این صخره‌های زیبا، دو مسجد نیز جای دارد: مسجد بزرگ مسجد بزرگ کندوان، گران آدرس مسجد توفیق مشهد قدر‌ترین کَران (در ارتباط این اصطلاح در نصیب ویژگی‌های معماری صحبت خوا‌هیم کرد) روستا را به خود اختصاص داده و در چهار طبقه کنده شد‌ه‌است. طبقه نخستین رزرو مسجد توفیق مشهد آغل، طبقه دوم فضای اساسی مسجد، طبقه سوم مسکونی و طبقه چهارم محل انبار است. مسجد دو بخش زنانه و مردانه داراست و برای غربت از ریزش سقف، ستونی را در میانه نصیب مردانه قرار داده‌اند. نوروفروغ نیز از پنجره کوچک جنوبی، درون مسجد را روشن می‌کند. دیوارهای مسجد شماره مسجد توفیق مشهد پوششی از گچ سفید دارا هستند و دورتادور آن با شمع و چراغ و مهر تزئین شده است. روی مسجد طالقانی مشهد طاقچه‌ها و رف‌ها نیز مکانی برای قرار دادن چای وجود دارد. مسجد کوچک مسجد کوچک‌تری نیز در اطراف حمام صخره‌ای واقع شده و به مانند مسجد بلندمرتبه ستونی سنگی سقف آن را نگه داشته است. متاسفانه این مسجد و خزینه کناری آن این روزها متروکه باقیمانده‌اند. از مسجد کوچک، در قبلی برای ادای نماز صبح استفاده می‌شد. این مسجد، فقط یک طبقه دارااست.چشمه آب معدنی کندوان، به عنوان مثال مشهورترین و بهترین آب معدنی‌های کشور‌ایران می باشد و به دلیل خاصیت‌های درمانی‌اش بسیار معروف شده است. چشمه آب معدنی کندوان در دامنه کوه و در کنار دره سرسبز روستا واقع شده و به وسیله یک سری شیر آب در دسترس عموم هست. نوع آب این چشمه معدنی برای بیماری‌های کلیوی و مجاری ادرار سفارش گردیده است. جالب آن که آب این چشمه در شهر تبریز به فروش میرسد. اقامت در روستای کندوان برای اقامت در روستای کندوان آیتم‌های مختلفی وجود دارااست؛ شما هم، می‌توانید در هتل‌های روستا اقامت فرمایید هم می توانید در اقامتگاه‌های بوم‌گردی و سوئیت‌ها بمانید. همچنین قابلیت و امکان شب‌مانی در خانه‌های محلی یا کمپینگ نیز برای شما مهیا است. امکانات روستای کندوان مثلا امکانات مو جود در روستا می‌توان به برق، آب لوله‌کشی، پارک تفریحی، مسجد، مدرسه، توالت، مغازه‌های خواربار و سوغات فروشی، کمد، رستوران و ... اشاره کرد. همچنین خوب است بدانید در اطراف روستا پارکی عظیم جای‌دارد که امکاناتی مانند وسایل بازی برای خردسالان، آلاچیق‌هایی برای استراحت، توالت و نمازخانه را در چنگ بازدیدکنندگان می گذارد.

بازدید : 19
يکشنبه 3 تير 1403 زمان : 11:43

سورتمه ریلی تبریز در ارتفاعات جنوب شرقی شهر تبریز و در پارک ائل باغی واقع شده است. این سورتمه اولین و بزرگترین مجموعه سورتمه در شمال رزرو مسجد توفیق مشهد غربی مملکت به طول 450 متر محسوب می شود و به طور کابین های تک شماره مسجد توفیق مشهد نفره و دو نفره طراحی گردیده‌است. مسیر سورتمه تبریز چشم اندازی آدرس مسجد توفیق مشهد زیبا از شهر تبریز و پارک ائل گلی در برابرتان قرار میدهد و تجربه ای مهیج و مفرح در مهاجرت به شهر تبریز محسوب می شود. یکی‌از بهترین گزینش ها برای خرید و شکم مسجد طالقانی مشهد گردی در شهر تبریز، عابرگذر شهریار یا سنگ فرش شهریار می‌باشد که در توان فاصل بلوار ولیعصر و خیابان مخابرات قراردارد. این سنگفرش به منجر محبوبیتش فی مابین مردم شهر و حال و هوای نه که در آن جریان دارد به عنوان شانزلیزه تبریز شناخته می‌شود. وجود مراکز خرید و فروشگاه های گران‌قیمت در کنار کافه و رستوران های متفاوت، این پیاده شیوه را به گزینه ای جذاب برای گردش در تبریز تبدیل کرده است. همچنین وجود نورپردازی های خوشگل که در سرتاسر خیابان به چشم می خورند، باعث گردیده‌است این پیاده راه گزینه جذابی برای شب گردی نیز باشد. یکی پر اسم و رسم ترین جاذبه های گردشگری تبریز، کوه و تفرجگاه عینالی ست که از مورد های اصلی گشت و گذار شهر محسوب می شود و جذاب ها و تفریحات متنوعی را در خود جای داده می باشد. از جمله تفریحاتی که در عینالی می توان تجربه کرد زیپ لاین آن می باشد که پس از افتتاح، به عنوان زمانبر ترین زیپ لاینِ پرشیب مرزوبوم شناخته می گردد. زیپ لاین تبریز 500 متر طول دارد و اختلاف ارتفاع دو نقطه ابتدایی و انتهایی آن به 75 متر میرسد؛ موضوعی که باعث می گردد تجربیات استفاده از آن هیجان آور و لذت بخش باشد. ایستگاه مبدا زیپ لاین تبریز در مقابل تندیس صخره ای معلم شهریار قرار دارد و ایستگاه انتهایی آن در اطراف تپه نهالستان در کنار المان قوری ایجاد شده است؛ مسیری که در کنار هیجان بالا، چشم انداز جذابی از طبیعت عینالی و شهر تبریز به شما می دهد.

بازدید : 17
شنبه 2 تير 1403 زمان : 11:12

تبریز در زمان قبلی یک کدام از شهرهای بسیار اصلی کشور‌ایران محسوب میشد و به همین باعث بسیاری از ولیعهدهای آن مجال بومی این شهر بودند. در منابع مسجد طالقانی مشهد مختلف تعداد متفاوتی از منزل‌های تاریخی و قدیمی در‌این شهر نام برده میباشد البته نمی‌قدرت عدد مشخصی را برای آن شماره مسجد توفیق مشهد ها گزینش کرد؛ شاید برایتان جذاب باشد که بدانید شهر تبریز دومی شهر کشور ایران از لحاظ تعداد منزل‌های تاریخی به شمار می‌رود. یکی از این منزل‌های زیبا، منزل تاریخی بهنام میباشد که فعلا بخشی از آن در مشت دانش گاه معماری کالج هنر تبریز قراردارد؛ این منزل در رزرو مسجد توفیق مشهد اواخر زمان زندیه و اوایل مجال قاجار ساخته شد و در حین ناصرالدین پادشاه بر روی آن مرمت اعمال گرفت. به آدرس مسجد توفیق مشهد عبارتی‌طور که از نام این سازه مشخص میباشد، مالک عمارت فردی به اسم بهنام کمددیواری‌ای بود که خاندان آنها از خانواده‌های مهم در قسم قاجار به شمار می‌رفتند و ریشه جد قوم و قبیله آن‌ها با قاجار یکی‌از بوده می‌باشد. در آن فرصت، بستگان کمد دیواری‌ای در کمد معاش می‌کردند که بعداز سلطه روس‌ها به قفقاز، به تبریز آمدند؛ بعد در آنجا به کسب و کار پرداختند و وارد سیاست نیز شدند. پیرو از این عمارت و بناهای دیگری که در مجاورت آن قرار دارا هستند بیشتر برایتان خوا هیم اظهار‌کرد. کلاً منزل تاریخی بهنام تبریز دو حیاط (تراس اندرونی و تراس بیرونی) و دو ساختمان (ساختمان اصلی و ساختمان خرد) داراست. ساختمان مهم، را قشلاقی و دیگری را ساختمان ییلاقی می‌نامند که با اعتنا به فصل و دمای هوا، هر مورد آیتم به کارگیری قرار می‌گرفتند؛ ورودی عمارت بهنام نیز در پشت منزل قرار داشته و درب آن از کوچه مشیر بوده میباشد. از سایر نصیب‌های عمارت می‌توان به یک هشتی اشاره نمود که برای ورود، استارت می بایست از آن عبور می‌کردند. نسبتاً کلیه منزل‌هایی که در آن مجال ساخته می‌شدند، دارنده این هشتی بودند و انگیزه آن هم هجران از چشم شدن باطن منزل به وسیله اشخاص دیگر بوده است. از نصیب‌های جالب توجه این منزل، وجود طنبی در آن میباشد که زیبایی چشمگیری داراست؛ طنبی یا این که هفت دَری به اتاقی گفته می‌‎خواهد شد که دارنده 7 درب می‌باشد و در اطراف آن نیز اتاق‌های دیگری قرار گرفته‌اند. در‌این عمارت، ساختمان خرد یا این که ییلاقی به سیرتکامل‌ای پیاده سازی شد‌ه‌است که از سقف آن تحت عنوان مهتابی استعمال می‌کردند. مهتابی بخشی از بناست که مانند یک تراس میباشد، اما سقف ندارد. در تعریف و تمجید مهتابی از طریقه معماری آمده میباشد که‌این بخش از عمارت، در بیرونی‌ترین قسمت ساختمان قرار می گیرد و معمولا از سه طرف محدود گردیده و صرفا یک طرف آن گشوده میباشد. مهتابی در شمالی‌ترین قسمت منزل قرار گرفته که یکسری اتاق در‌این نصیب وجود دارد. مدل دکورا سیون و قرارگیری آجرها در این قسمت از منزل نیز زیباست. همین‌طور درین بخش، اتاق‌های کناری دارنده زاویه‌ای می باشند که سبب گردیده تا به حیاط مشرف شوند. این نصیب که تحت عنوان اندرونی گزینه استفاده بوده، مشمول تعدادی اتاق، مطبخ و زیرزمین نیز می‌شد‌ه‌است. زیرزمین تحت عنوان نشیمن تابستانی آیتم به کارگیری قرار می‌گرفته و نصیب اندرونی برای سکونت بانوان عمارت، فرزندان و سرویس‌گزاران در حیث گرفته گردیده بود. حیاط جنوبی نشیمن تابستانی و مرتبط با ساختمان اصلی میباشد که توضیحات مرتبط با ساختمان اساسی را به‌دنبال خوا‌هیم اظهار‌کرد.

بازدید : 23
پنجشنبه 31 خرداد 1403 زمان : 11:44

برج یادمان شهدای گمنام در کنار مقبره عون بن علی خود نمایی می کند و بلندای آن از قسمت های مختلف آدرس مسجد توفیق مشهد کوه دیده می شود. این برج، یادمانی برای شهدای گمنامی می باشد که در مبارزه تحمیلی ایران و عراق برای کشور جان فشانی کرده و شهید شدند. جایی برای رزرو مسجد توفیق مشهد گرامیداشت یاد عزیزان ایثارگری که در شیوه وطن دست از خواسته ها و آمال و جان و دنیای خود گذشتند. مردم نیز همواره با شاخه ای گل و نثار فاتحه ای برای روح بلند او، از آن ها قدردانی می کنند. این برج با سود گیری از سبک معماری آذری، درست شده و اشعاری شماره مسجد توفیق مشهد از استاد شهریار بر دیوارها و سنگ مزار شهدا نقش بسته می باشد. برج یادمان شهدای گمنام تبریز 14 متر ارتفاع داراست و بر روی یک مبنا‌ مسجد طالقانی مشهد پله ای به بلندای 2 متر قرار گرفته و هشت شهید گمنام را در خود جای داده است. یکی‌از مهمترین تفریح ها و جاذبه هایی که در تفرجگاه عینالی وجود دارد،‌ تله کابین تبریز، عینالی یا عون بن علی‌ست. فاز اول این پروژه در سال 1389 افتتاح و با استقبال زیاد مردم و گردشگران مواجه شد. تله کابین تبریز قرار می باشد در سه فاز به بهره برداری برسد و بخشی از پروژه تفرجگاه عون بن علی و پارک طبیعت است. کار عملیات اجرایی این تله کابین با بهره گیری از علم و تجهیزات روز عالم و همکاری با شرکت دوپل مایر اتریش اعمال شد و آحاد کابین ها و مسیرهای رفت و رجوع آن همگام با استانداردهای روز دنیاست. تله کابین تبریز 6 دکل دارد که در فاز نهایی قرار است به 24 عدد ارتقا یابد. هر کابین می تواند تا 8 نفر معادل 640 کیلو را با خود حمل کند. طول مسیر در فاز نخستین 1480 متر می‌باشد و شما را در هنگامی اندک به بالاترین نقطه عینالی میرساند. فاز اول تله کابین تبریز دو ایستگاه دارد که فاصله ارتفاع ایستگاه اول و دوم 240 متر می باشد. ساعت کاری: از 09:00 تا 18:00 هزینه رفت: 8000 تومان هزینه رفت و رجوع و برگشت: 12500 تومان شماره تماس: 32367343-041 ویژگی های خاص تله کابین تبریز 1- در کنار دکل دوم صخره ای استاندارد و طبیعی وجود دارااست که علاقه مندان به صخره نوردی میتوانند از آن به کارگیری کنند. 2- این تله کابین توانسته می‌باشد استانداردهای روز اروپا را برای سیستم ایمن و پیشرفته خود به دست آورد. 3- مجموعاَ طول مسیر می اقتدار نمایی فوق العاده از شهر تبریز را در هر کدام از کابین ها به تماشا نشست. 4- در کنار منظره ای خوشگل از شهر، می‌توانید از چشم انداز تماشایی کوهستان عینالی و قله دند نیز لذت ببرید. 5- آرامشی منحصر به فرد در ایستگاه آخری به دور از هیاهوی شهری، هدیه ای‌ست که درین تله کابین سواری نصیبب‌تان می‌گردد. 6- قرار می‌باشد در نقطه نهایی فاز دوم تله کابین به سد شهید مدنی برسد و در فاز سوم، حایل شهید مدنی با این وسیله به ارتفاعات کوه دند متصل خواهد شد. پس از تکمیل فاز سوم،‌ این تله کابین وقت گیر‌ترین تله کابین کشور شود.

بازدید : 22
چهارشنبه 30 خرداد 1403 زمان : 11:31

در عصر ترکمانان قراقویونلو و قرن نهم هجری قمری بود که یک کدام از امرا به اسم ابوالمظفر فرمان روا عالم فرمانروا، فرمان تشکیل داد مسجدی را در شهر آدرس مسجد توفیق مشهد تبریز بخشید؛ مسجدی که ابعاد ناملایمات متعددی از زمان رویت کرد، جراحت هایی بر تنش به زمین خورد و تخریب رزرو مسجد توفیق مشهد شد؛ البته گشوده هم سرپا ماند. این روز ها نامش مسجد کبود میباشد که میان هموطنان آذری گویش با اسم گوی مچید (Göy Məscid) شناخته میشود و به شماره مسجد توفیق مشهد اسم های دیگری همانند مسجد آبی‌رنگ، عمارت مظفریه و مسجد جهانشاه نیز آوازه مسجد طالقانی مشهد دارااست. مسجد کبود یکی‌از مثال های پررنگ معماری اسلامی تبریز میباشد و به جهت کاشی کاری های لاجوردی در باطن و بیرون سازه تحت عنوان "فیروزه عالم اسلام" آوازه دارااست. درین در بین زیرا اروپایی ها آبی رنگ لاجوردی را با اسم آبی رنگ اهل ایران میشناسند، تیتر مسجد آبی‌رنگ را بدین سازه داده اند. به جز جمهوری اسلامی ایران، ترکیه، افغانستان و ارمنستان هم مساجد آبی رنگ دارا‌هستند؛ ولی در مسجد کبود بیش تر از هر مسجد دیگری کاشی لاجوردی به فعالیت رفته میباشد. معماری آجری، وجود خطوط اسلیمی، کاشی های مزین به طلا جواهرات، نقوش و تزئینات پر رنگ و کتیبه هایی به خط کوفی و ثلث در سردر سازه از سایر زیبایی های این بنای جذاب به شمار میروند. این مسجد فقط بخشی از تیم ای با اسم مظفریه بود که مشتمل بر بناهای دیگری مانند مکتب، خانقاه، کتابخانه، خواندن منزل، حوضخانه و ... میشد؛ البته امروزه از این موسسه به غیر از مسجد کبود بنا دیگری باقی نمانده میباشد. قرار به دست آوردن اين مسجد در قلب شهر تبریز و همجواری آن با جاده ابریشم نیز بر عنایت آن می ادامه داد. در غایت پس از روزهای بسیار از زمانه شکوه این بنای تاریخی و با ارزش، امروزه فقط قسمت هایی از آن بر مکان باقی‌مانده میباشد.در قرن نهم هجری قمری، ترکمانان قراقویونلو، در آذربایجان مالک اقتدار بودند. در‌این زمان، فرمانروای این سلسله به اسم ابوالمظفر جهانشاه بن قره يوسف، دارای اسم و رسم به جهانشاه، تمایل به ایجاد کرد مسجدی در پایتخت خویش یعنی شهر تبریز گرفت. وی در غایت تیم ای به اسم مظفریه تشکیل داد که مسجد کبود، کتابخانه، کاروانسرا، گرمابه و ... را در برمی گرفت. می‌گویند همسر جهانشاه، جان بيگم خاتون یا این که به گفته برخی دیگر دخترش، صالحه خانم ناظر تشکیل داد این سازه بودند. ولی در بعضی منابع از شخصی به نام عزالدین بن ملک قاپوچی تحت عنوان ناظر تشکیل داد مذکور اند. آن سیرتکامل که کتیبه سردر مسجد علامت می‌دهد اتمام تشکیل داد سازه در سال 845 شمسی بوده؛ ولی این تاریخ به سال اتمام کاشی کاری ها اشاره می نماید و احتمالا تشکیل داد بنای مسجد، یکسری سال تا قبل از این تاریخ نقطه نهایی یافته میباشد. گفته می‌شود این مسجد خوشگل در زمان رونق خویش، مسجدی به طور کامل تشریفاتی و افتخاری به اکانت می آمد و بر اساس فلسفه و تفکرات بغرنج ای سازه گردیده بود. برخی بر این باورند که مسجد کبود تبریز را می قدرت با مسجد گوهرشاه مشهد مقایسه کرد؛ به این دلیل‌که هر دو در یک عصر تاریخی سازه گردیده اند. در سال 1158 شمسی ز‌لزله ای چهره اعطا کرد و همگی بناهای دسته سلطنتی مظفریه از در بین رفت و چیزی کمتر از 20 درصد مسجد باقی ماند. بر تاثیر این زمین‌لرزه، گنبدهای مسجد پایین ریخت و ساختمان آن در گیر زخم دورازشوخی شد. با وجود تصویب ملی سازه در ۱۵ دی ۱۳۱۰، این مسجد تا بیش تر از 150 سال بعد از زمین لرزه، ویرانه ای بیش خلا تا اینکه در سال 1318 در عصر پهلوی اولیه و به طور همزمان با تشکیل انجمن حمایت از اثرها تاریخی جمهوری اسلامی ایران، گام هایی برای نوسازی آن برداشته شد و حمایت و نوسازی قسمت های تندرست خیس، دربرگیرنده طاق ها و محور ها آیتم اعتنا قرار گرفت. دیواری که امروزه در مسجد میبینید، دربین سال های 1338 تا 1343 تشکیل شده و گنبد اساسی و گنبد خرد نیز با طرح و پژوهش مدرس رضا معماران، میان سال های 1352 تا 1354 مرمت گردیده است. کاتب چلبی و تاورنيه از سیاحان بنام، بين سال های ۱۰۴۶-۱۰۴۵ هجری قمری از تبريز و اين سازه بازدید کرده و توصیفاتی را از آن نگاشته اند. چلبی درباره مسجد چنین نوشته میباشد: درگاه مسجد جهانشاه رفیعتر از طاق كسری میباشد. بنایی بهتر میباشد كه با كاشی های خوشگل تر و تمیز گردیده، گنبدهای بلندی داراست... جامع دل انگیزی میباشد كه هر كس باطن خواهد شد دلش اذن خارج شدن را نمی دهد. لیكن شیعه ها پیروز‍ا از رفتن بدان مسجد جلوگیری می كنند. این سازه با كاشی های قشنگ مرتب گردیده، گنبدهای بلندی داراست و کلیه در و دیوار آن با كاشی های رنگارنگ زینت یافته میباشد. تاورنیه نیز خلال سردر و کاشی کاری ها، از دو مناره بسيار بلند حرف به فی مابین آورده که در زمین لرزه از فی مابین رفته اند.

بازدید : 24
سه شنبه 29 خرداد 1403 زمان : 11:23

موزه منحصر برنامه کودکان تبریز، پنجمین موزه در دانا، او‌لین موزه در آسیا و یگانه‌ای در ایران هست که در دل خویش گنجینه‌ای بی‌نظیر آدرس مسجد توفیق مشهد از اثر ها برگزیدگان کارتونیست‌های عالم را مکان ‌داده و گاه و بی‌گاه نیز به عذر فستیوال‌های ارزنده و دارای اعتبار رزرو مسجد توفیق مشهد هنری، هنرمندان جهانی را بدین نقطه از ایران می‌کشاند. ساختمان این موزه، منزل هنر تبریز و برای شماره مسجد توفیق مشهد مثال اثر ها تصویب گردیده در فهرست ملی مسجد طالقانی مشهد سرزمین میباشد. در شرایطی که چه موزه کارتن تبریز در سال 1385 و به همت انجمن کارتونیست‌های آذربایجان شرقی بهره‌برداری گردیده، ولی عمر ساختمانش به زمان پهلوی اول و سال 1318 شمسی گشوده می‌گردد. این موزه به حیث حجم پس از موزه گابرو بلغارستان دو‌مین موزه بزرگ کارتون در دنیا هست، اما دیدنی است بدانید که صرف لحاظ از نصیب شوخی موزه گابرو و مقایسه قسمت کارتن دو موزه، تیم تبریز بزرگ‌ترین موزه کارتون عالم را دارد. درین موزه بایگانی جامعی با 25 هزار تاثیر اساسی از هنرمندان ایران و دانا دیده میشود و در کناره دیگر آن نیز نشریات تخصصی و کتابخانه‌ای با کتاب ها کم یاب و نادر در اختیار هوا داران این هنر قرار گرفته می باشد. موزه برنامه کودک تبریز با دو آلبوم اثبات 90 تاثیر اصلی، پوستر، تمبر، کارت پستال و کتاب‌های کارتونی بی‌نظیری را از سراسر جهان به معرض اکران گذارده میباشد. بین اثرها به اکران درآمده در‌این موزه چندین تاثیر نیز از کارتونیست‌های پررنگ فقید همانند: گاتو، زلاتوفسکی، کازانوسکی، آرس و ... مشاهده میشود. یار و همدم با هم چرخی در مرزو بوم کاریکاتوری کشور ایران می‌زنیم تا با رمز و سر نهفته در آن بیشتر آشنا شویم. مجسمه ورودی مجسمه‌ای که در جلوی در ورودی این ساختمان جای‌دارد برگرفته از یک شخصیت کمدی در نشریه دیرین ملانصرالدین میباشد که به طور کاریکاتور تمثیل یافته و درحال حاضر به نوعی دربان این موزه به حساب می آید. این مجسمه به وسیله هنرمند تعالی تبریزی، مدرس محمد مغفوریون تاسیس شده است.مجسمه‌ای که در حیاط این ساختمان قراردارد برگرفته از یک نگارگری بسیار کهن ست که به وسیله یک جهانگرد اروپایی از یک بارفروش تبریزی کشیده شد‌ه‌است. این مجسمه نیز ساخته معلم محمد مغفوریون است و فعلا تحت عنوان نشانه انجمن کارتونیست آذربایجان شرقی و لوگوی موزه کارتن به کارگیری میگردد.

بازدید : 22
شنبه 26 خرداد 1403 زمان : 10:54

در دو سمت جاده منتهی به تنگه برای رفاه حالا گردشگران تجهیزات رفاهی قابل قبولی در لحاظ گرفته گردیده است. مجتمع‌های آدرس مسجد توفیق مشهد تفریحی پارکینگ همگانی دستشویی مغازه کافه‌رستوران اقامت برای اقامت می توانید در محل‌های مشخص و معلوم رزرو مسجد توفیق مشهد گردیده خیمه بزنید البته کلیه وسایل ضروری از قبیل کیسه خواب، خیمه مطلوب و لباس ضخیم را یاور شماره مسجد توفیق مشهد داشته باشید. همینطور می توانید در هتل‌های یاسوج که در مسافت 9 کیلومتری از تنگ مهریان واقع گردیده اقامت فرمایید. اعتنا نمائید مسجد طالقانی مشهد که‌این تنگه در فصل تابستان هم خنک میباشد، در شکل اقامت در حوالی آن قطعا امکانات مناسی مانند پتو و لباس کلفت با خویش ببرید. نشانی: کهکیلویه و بویراحمد، یاسوج، جاده یاسوج-اقلید، روستای مهریان، تنگه مهریان دسترسی: خویش را به یاسوج برسانید، در جاده یاسوج-اقلید، نرسیده به روستای مهریان، مسیر رودخانه مهریان را که دنبال نمایید، به‌این تنگه خوشگل میرسید. همینطور می توانید از سمت شیراز مسیر جاده قدیم شیراز-یاسوج را پیش بگیرید و با قرار تصاحب کردن در جاده یاسوج-اقلید خویش را به تنگ مهریان برسانید.گام گذاشتن در بخش ها دیده نشده با مسیری نسبتا دشوار مستقل از واهمه و هیجانی که داراست در شکل رعایت نکات مایحتاج میتواند بسیار خاطره انگیز و دیدنی باشد. تنگ مهریان جایی میباشد که زیبایی دیده‌نواز و دلنشینی را با خویش به دوش میکشد. درباره تجربیات‌های خویش از مسافرت به‌این حیطه خوشگل برایمان بگویید تا هم مرور خاطراتتان باشد و هم ارشادوراهنمایی برای دوستان کارناوالی‌تان. همانطور که می دانید، استان کهگلویه و بویر احمد و شهر یاسوج به‌تیتر پایتخت طبیعت مرزو بوم و استان چهارفصل شناخته می شوند، از این جهت هر چهار فصل پذیرای بازدیدکنندگان میباشد. برای هجرت به تنگه مهریان شایسته ترین فصل مهاجرت فصل بهار و فصل‌تابستان و در صورتیکه بخواهیم ظریف‌خیس بگوییم از میانه خرداد ماه تا نصفه نخستین شهریور میباشد. از آن‌جا که این تنگه در حوالی پیست اسکی کاکان و پولاد کف جای دارد، عشق و علاقه‌مندان به ورزش اسکی و تفریحات برفی میتوانند فصل‌زمستان هم به دیدن این تنگه و تفریحات گوشه و کنار آن بروند.

بازدید : 166
پنجشنبه 24 خرداد 1403 زمان : 11:40

ابن‌عنبه و سایرافراد، قبر قاسم بن عباس را در شوشی، یک کدام از قرای کوفه میدانند که آدرس مسجد توفیق مشهد به فضل و ادب، دارای شهرت و دارای اسم و رسم رزرو مسجد توفیق مشهد میباشد یاقوت حموی و صاحب و مالک مراصد الاطلاع، ذیل مادّه «شوشه»، قبر ذکر شده شماره مسجد توفیق مشهد را برای قاسم بن موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) میدانند و به‌طور اعتقاد، مسجد طالقانی مشهد قاسم بن موسی (علیه‌السّلام) در حله میباشد و بین او و فرزند عباس بن موسی (علیه‌السّلام)، خلط و نادرست انجام یافته که مالک مراقد المعارف، به‌این خطا، اشاره کرده است. سیدجعفر یمانی بعد از بیان اسم قاسم بن عباس بن موسی (علیه‌السّلام)، می‌نویسد: «او مخفیانه می‌زیست و در حالی‌که نسب شریف خویش را نهفته میکرد، وارد حیطه‌ای در اهل سوریه شد، وی با زراعت و سبزی‌کاری، زندگانی میکرد و نسب او‌را کس ندانست.» ولی بعضا، ماجرا مخفیانه زیستن او را اینگونه خاطر می‌نمایند: عباس بن موسی (علیه‌السّلام) از همسر خویش، «ندام»، دارنده فرزند پسری شوید که او‌را قاسم نامیده بود، ولی ناامنی و هراس قاسم از معاند، طوری بود که او، مخفیانه و ناشناس در مرز و بوم «شوش»، معاش می کرد و برای گذراندن زندگی خویش، سبزی‌کاری و کشاورزی داشت و فارغ از اینکه کسی اورا بشناسد، از این حیطه مبلغی به‌دست میاورد و به معاش خویش ادامه می‌اعطا کرد. حال و روز شغل و عبادت و پرهیزکاری و درستکاری قاسم، به قدری براق و دیدنی بود، که گزینه اعتنا عموم واقع شد و فوق‌العادگی وی، عموم را به کنجکاوی واداشت که اورا خوب بشناسند، به‌این‌انگیزه هرچه از نام و والدین وی سؤال می‌کردند، وی بهانه تراشی می رفت و از معرفی خویش، دوری میکرد و این در حالی بود که با زنی هم تزویج کرده بود و آفریدگار، به وی فرزند دختری، مداقه فرمود. بیان کننده دختر، چهار ساله گردیده بود که قاسم، خویش را نحیف و مریض یافت، از این‌رو هنگامی فردی به اسم عیسی، پیش وی آمد و تصمیم داشت برای رفتن به مهاجرت حج خداحافظی نماید، از وی خواست درصورتی که توصیه داراست، برایش اعمال دهد، قاسم هم از عیسی درخواست نمود، این دختر خرد من را به مدینه برسان و او‌را در فلان کوچه، رها کن و آن‌گاه دنبال شغل خویش برو، دخترک خویش به منزل‌ای که می بایست می‌رود! عیسی، دخترک را یاروهمدم برداشت و مهاجرت خویش را برای حج استارت کرد، هنگامی به مدینه رسید، در به عبارتی محلی که قاسم، توصیه کرده بود، دخترک را رها کرد. دخترک درِ منزل‌ای را زد، در به روی وی گشوده شد و وی باطن منزل شوید، البته اهل منزل به مجرد اینکه اورا مشاهده کردند، فریاد فغان و عزاداری راز دادند! عیسی، زمانی آن صحنه را مشاهده کرد، مجاورت رفت و انگیزه آن غوغا و آه و شیون را پرسید، به وی گفتند که خبر درگذشت قاسم بن عباس، به مدینه رسیده میباشد و این دخترک، فرزند وی می باشد. عیسی بعد از مسافرت حج که به وطن خویش رجوع و برگشت، متوجه شد آن فرد ناشناس، وفات یافته میباشد، بعد عموم را با خبر ایجاد کرد که او، قاسم نوه امام موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) بوده میباشد و ماجرا دخترک و صحنه‌ای را که در مدینه، اتفاق افتاده بود، برای آنان تشریح کرد، آنگاه توده‌ای از مؤمنان همیاری کردند و روی قبر وی مقبره‌ای ساختند و آن حرم که به عهد بعضی در شوش قراردارد، هم‌در حال حاضر نیز محل زیارت و احترام اهل ایمان هست. می بایست اعتنا داشت که نظیر این روایت نیز درباره قاسم بن موسی (علیه‌السّلام) که در حله، وفات یافت، در بعضی از منابع، مذکور میباشد، از این‌رو احتمال دارااست که‌این قصه، مرتبط با قاسم بن موسی (علیه‌السّلام) باشد که به غلط در بعضا از منابع به قاسم بن عباس ابن موسی (علیه‌السّلام)، معرفی شد‌ه‌است.

تعداد صفحات : 46

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 466
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین :
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز :
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز :
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز :
  • گوگل دیروز :
  • بازدید هفته :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کلی :
  • <
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه