اسلام، واپسین آئین از ادیان توحیدی و ابراهیمی میباشد. پیامآور این آئین حضرت محمد(ص) میباشد که از روش وحی از جانب پروردگار قرآن را برای بشریت آورده میباشد. استارت دعوت به اسلام در سال ۶۱۰ میلادی در مکه، بنا شده در شبه جزیره ایالات متحده عربی بود. توسعه و گسترش روزافزون اسلام بعداز مهاجرت فرستاده اسلام آدرس مسجد توفیق مشهد به شهر مدینه شروع شد. از نگاه مسلمانها، حضرت محمد(ص) واپسین نبی الهی و اسلام واپسین آئین میباشد.
قرآن و سنت فرستاده اسلام(ص) و ائمه، اساسیترین منبع برای آشنایی باورها و جاری ساختن شرعی اسلام میباشند. به یقین مسلمانها در قرآن هیچسیرتکامل فسخ و اشتباهی روش ندارد و از مجال نزول تا به امروز سوای تحریف مانده میباشد. سنت نیز مشتمل بر گفتار و اخلاق و رفتار نبی و ائمه(ع) میباشد که بهشکل مکتوب نسلبهنسل منتقل شدهاست. رزرو مسجد توفیق مشهد
مهم ترین عنصرها اعتقادی اسلام توحید، نبوت فرستاده اسلام (ص) [یادداشت ۱] و معاد می باشند. اوامر عملی اسلام به سه مجموعه عبادات، اخلاق و رفتار و احکام مدنی و اجتماعی تقسیم می شوند. مهم ترین شماره مسجد توفیق مشهد انجام عبادی در اسلام نماز، روزه، خمس، زکات، حج و جهاد میباشند. نصیب زیاد از منابع اسلامی به معرفی اخلاق و رفتار نیکو و ناپسند و طرق عملی وصال به کمالات اخلاقی تخصیص داراست. پیشنهاد به رعایت حقوق و دستمزد دیگرافراد و دستوراتی برای تهیه رابطه ها اجتماعی و خانوادگی مثلا تعالیم اخلاقی اسلام میباشد. اسلام برای بخش اعظمی از کارها معاش روزانه نیز دستوراتی دارااست؛ اموری مثل تزویج، جدایی، خریدوفروش، اجاره و قضاوت که احکامشان در کتاب ها فقاهتی تحت تیتر معاملات آیتم گفت و گو قرار می گیرد.
در آئین اسلام دو مذهب عمده و اساسی شیعه و اهل سنت وجود داراست که هر مورد به فرقههای مختلف تقسیم گردیدهاند. مهمترین اختلاف فی مابین این دو مذهب زمینه امامت یا این که جانشینی نبی اسلام(ص) میباشد؛ افزونبر این، در بعض مسائل اعتقادی و احکام نیز با یکدیگر تفاوت داراهستند.
امروزه مسلمان ها در بیشتر کشورهای عالم حضور داراهستند که بیشتر آنها در مجموعه کشورها آسیا و بهویژه خاورمیانه معاش مینمایند. جمعیت مسلمان ها عالم حدود یک و نیم میلیارد نفر میباشد.
کلمهشناسی
کلمه و واژه اسلام از ماده «س- ل- م» بهمعنای درستی و عافیت و غربت از هرگونه عیب و نقص و خرابی[۱] میباشد و به معانی «انقیاد»،[۲] «اطاعت کلی و بیقید و شرط و تسلیم محض بودن»،[۳] «اذعان به حکم الهی» و «اخلاص در عبادت»[۴] بهفعالیت رفته میباشد.
اصطلاح اسلام فی مابین عربهای مستقر ایالات متحده عربی و پیش از زمان اسلام، بهطور کلی بهمعنای شکاف کردن و دست کشیدن بوده میباشد و عربها زمانی فعل «اَسْلَمَ» را بهشغل میبردند که فرد از چیزی که برای وی بسیار عزیز و گرانقیمت بود دست میکشید و آن را به دیگری که خواهان آن بود وا میگذاشت و درصورتی که که آن چیز، خویشِ فرد و وجودش باشد- که گرانبهاترین موجودی بشر میباشد- دراینصورت اسلام بهمعنای اطاعت کلی و بیقید و شرط و تسلیم محض بودن میباشد.[۵][یادداشت ۲]
به گفته علامه طباطبایی انگیزه اسمگذاری این آئین به اسلام این میباشد که درین آئین عبد تسلیم عزم خدای سبحان میباشد.[۶] به گفته سید حسین نصر مسلمان کسی میباشد که با تعیین خویش پذیرفته میباشد که عزماش را فرمان بردار عزم الهی سازد.[۷]
واژه و کلمه اسلام در قرآن بهعمل رفته میباشد و سازه بر آیه ۸۵ سوره آل عمران قرآن هر شرعی به جز اسلام غیرمقبول میباشد.[یادداشت ۳] و پس از وارد شدن اسلام، صرفا آیینِ دارای اعتبار نزد خدا اسلام میباشد.[۸] سخنان اکثری نیز از نبی اسلام(ص) اورده شده که از آیینِ خویش به اسم اسلام و از رهروان خویش با تیتر مسلمان(مسلم) حافظه نموده است.[۹]
در تقسیمبندی ادیان، اسلام یکی ادیان الهی، توحیدی و ابراهیمی میباشد.[۱۰] مسلمانها معتقد به خدای یگانهاند. نبیِ آئینِ اسلام، حضرت محمد بن عبدالله(ص) میباشد که از سوی پروردگار به ابلاغ پیام الهی یا این که وحی به عموم مأمور گردیده است. کتاب قرآن، دربردارندۀ وحی الهی به حضرت محمد(ص) میباشد.[مستلزم منبع]
نقطه شروع اسلام از شهر مکه در شبه جزیزه ایالات متحده عربی میباشد. نماز مهم ترین فعالیت عبادی مسلمان ها میباشد. منزل کعبه در شهر مکه قبله مسمانان میباشد و مسلمان ها بهسوی آن نماز میگزارند.[۱۱] [مستلزم منبع]
امام علی(ع):
این اسلام، به عبارتی دینى میباشد که خداوند براى خویش برگزید و آن را تحت حیث خود پرورد و شایسته ترین آفريدگانش را مأمور تبلیغ آن کرد و ستونهایش را بر محور محبت خود قرار اعطا کرد و با عزّت آن ، ادیان دیگر را خوار كرد و با بلند کردن آن ، دینهاى دیگر را فرود آورد.
نهج البلاغه، تصحیح صبحی با تقوا، خطبه ۱۸۹
تفاوت اسلام با ایمان
همینطور ملاحظه کنید: ایمان
هر شخص با اعلام کردن دو پاراگراف «اشهد ان لااله الا الله» و «اشهد ان محمدا پیامبر الله» وارد آیین اسلام میگردد. بیان این جملات در واقع شهیدشدن دادن به یگانگی خدا و رسالت فرستاده اسلام(ص) میباشد. سوای این عمل شخص از دایره اسلام بیرون میباشد و کافر به حساب میآید.[۱۲]
داده های عددی مسلمان ها دنیا براساس گزارش مؤسسه پیو در سال ۲۰۰۹م. عددها به میلیون.
این تعریفوتمجید از مسلمان ذکر اول درجه از تایید اسلام میباشد. درین مرحله حتی ممکن میباشد فی مابین اطمینان قلبی شخص با آنچه در لهجه می گوید تفاوت وجود داشته باشد؛ بدین مفهوم که اسلام آوردن مرحله ابتدایی و ظاهری در تایید شریعت خاتم بهوسیله اظهار شهادتین میباشد، البته ایمان افزونبر این، نیازمند باور قلبی و باطنی میباشد.[۱۳] اسلام آوردن، تایید و اطاعت زبانی و جوارحی میباشد، خواه همدم با یقین قلبی باشد و خواه خیر، ولی ایمان، خضوع و خشوع و اطاعت توأم با یقین قلبی میباشد.[۱۴]
در قرآن نیز به تفاوت دو مضمون اسلام و ایمان اشاره گردیدهاست. باقِلانی(متکلم اشعری، متوفی ۴۰۳ق) از آیه ۱۴ سوره حجرات اینگونه فیض می گیرد که اسلام نسبت به ایمان عامخیس میباشد و رده ایمان قلب میباشد؛ چنانکه رده اسلام اعضاوجوارح میباشد.[۱۵] به ذکر دیگر، اسلام امری ظاهری اما ایمان امری قلبی و باطنی میباشد. علامه طباطبایی افزونبر آیه ۱۴ سوره حجرات، آیه ۳۵ احزاب را که وصف «مؤمنین و مؤمنات» را از تیتر «مسلمین و مسلمات» تفکیک کرده، ادله محکمی بر تغایر این دو وصف قلمداد مینماید.[۱۶] خوارج و بعد ها معتزله اینگونه اطمینان داشتند که اسلام و ایمان وحدت مفهومی داراهستند و بریک معنی دلالت داراهستند.[۱۷] در برخی آیههاِ قرآن، اسلام و ایمان بهسیرتکاملای آمده که بیان کنده نوعی یگانگی در بین آن دو میباشد، ولی چنانکه برخی متکلمان اشعری گفتهاند مضمون این نشانهها میتواند صرفا ناظر به وحدت مصداقی اسلام و ایمان باشد( یعنی هر مسلمانی مؤمن میباشد و نیز هر مؤمنی مسلمان) و لزوماً تساوی مفهومی این دو را نمیرساند.[۱۸]
اسلام، واپسین آئین از ادیان توحیدی و ابراهیمی میباشد. پیامآور این آئین حضرت محمد(ص) میباشد که از روش وحی از جانب پروردگار قرآن را برای بشریت آورده میباشد. استارت دعوت به اسلام در سال ۶۱۰ میلادی در مکه، بنا شده در شبه جزیره ایالات متحده عربی بود. توسعه و گسترش روزافزون اسلام بعداز مهاجرت فرستاده اسلام آدرس مسجد توفیق مشهد به شهر مدینه شروع شد. از نگاه مسلمانها، حضرت محمد(ص) واپسین نبی الهی و اسلام واپسین آئین میباشد.
قرآن و سنت فرستاده اسلام(ص) و ائمه، اساسیترین منبع برای آشنایی باورها و جاری ساختن شرعی اسلام میباشند. به یقین مسلمانها در قرآن هیچسیرتکامل فسخ و اشتباهی روش ندارد و از مجال نزول تا به امروز سوای تحریف مانده میباشد. سنت نیز مشتمل بر گفتار و اخلاق و رفتار نبی و ائمه(ع) میباشد که بهشکل مکتوب نسلبهنسل منتقل شدهاست. رزرو مسجد توفیق مشهد
مهم ترین عنصرها اعتقادی اسلام توحید، نبوت فرستاده اسلام (ص) [یادداشت ۱] و معاد می باشند. اوامر عملی اسلام به سه مجموعه عبادات، اخلاق و رفتار و احکام مدنی و اجتماعی تقسیم می شوند. مهم ترین شماره مسجد توفیق مشهد انجام عبادی در اسلام نماز، روزه، خمس، زکات، حج و جهاد میباشند. نصیب زیاد از منابع اسلامی به معرفی اخلاق و رفتار نیکو و ناپسند و طرق عملی وصال به کمالات اخلاقی تخصیص داراست. پیشنهاد به رعایت حقوق و دستمزد دیگرافراد و دستوراتی برای تهیه رابطه ها اجتماعی و خانوادگی مثلا تعالیم اخلاقی اسلام میباشد. اسلام برای بخش اعظمی از کارها معاش روزانه نیز دستوراتی دارااست؛ اموری مثل تزویج، جدایی، خریدوفروش، اجاره و قضاوت که احکامشان در کتاب ها فقاهتی تحت تیتر معاملات آیتم گفت و گو قرار می گیرد.
در آئین اسلام دو مذهب عمده و اساسی شیعه و اهل سنت وجود داراست که هر مورد به فرقههای مختلف تقسیم گردیدهاند. مهمترین اختلاف فی مابین این دو مذهب زمینه امامت یا این که جانشینی نبی اسلام(ص) میباشد؛ افزونبر این، در بعض مسائل اعتقادی و احکام نیز با یکدیگر تفاوت داراهستند.
امروزه مسلمان ها در بیشتر کشورهای عالم حضور داراهستند که بیشتر آنها در مجموعه کشورها آسیا و بهویژه خاورمیانه معاش مینمایند. جمعیت مسلمان ها عالم حدود یک و نیم میلیارد نفر میباشد.
کلمهشناسی
کلمه و واژه اسلام از ماده «س- ل- م» بهمعنای درستی و عافیت و غربت از هرگونه عیب و نقص و خرابی[۱] میباشد و به معانی «انقیاد»،[۲] «اطاعت کلی و بیقید و شرط و تسلیم محض بودن»،[۳] «اذعان به حکم الهی» و «اخلاص در عبادت»[۴] بهفعالیت رفته میباشد.
اصطلاح اسلام فی مابین عربهای مستقر ایالات متحده عربی و پیش از زمان اسلام، بهطور کلی بهمعنای شکاف کردن و دست کشیدن بوده میباشد و عربها زمانی فعل «اَسْلَمَ» را بهشغل میبردند که فرد از چیزی که برای وی بسیار عزیز و گرانقیمت بود دست میکشید و آن را به دیگری که خواهان آن بود وا میگذاشت و درصورتی که که آن چیز، خویشِ فرد و وجودش باشد- که گرانبهاترین موجودی بشر میباشد- دراینصورت اسلام بهمعنای اطاعت کلی و بیقید و شرط و تسلیم محض بودن میباشد.[۵][یادداشت ۲]
به گفته علامه طباطبایی انگیزه اسمگذاری این آئین به اسلام این میباشد که درین آئین عبد تسلیم عزم خدای سبحان میباشد.[۶] به گفته سید حسین نصر مسلمان کسی میباشد که با تعیین خویش پذیرفته میباشد که عزماش را فرمان بردار عزم الهی سازد.[۷]
واژه و کلمه اسلام در قرآن بهعمل رفته میباشد و سازه بر آیه ۸۵ سوره آل عمران قرآن هر شرعی به جز اسلام غیرمقبول میباشد.[یادداشت ۳] و پس از وارد شدن اسلام، صرفا آیینِ دارای اعتبار نزد خدا اسلام میباشد.[۸] سخنان اکثری نیز از نبی اسلام(ص) اورده شده که از آیینِ خویش به اسم اسلام و از رهروان خویش با تیتر مسلمان(مسلم) حافظه نموده است.[۹]
در تقسیمبندی ادیان، اسلام یکی ادیان الهی، توحیدی و ابراهیمی میباشد.[۱۰] مسلمانها معتقد به خدای یگانهاند. نبیِ آئینِ اسلام، حضرت محمد بن عبدالله(ص) میباشد که از سوی پروردگار به ابلاغ پیام الهی یا این که وحی به عموم مأمور گردیده است. کتاب قرآن، دربردارندۀ وحی الهی به حضرت محمد(ص) میباشد.[مستلزم منبع]
نقطه شروع اسلام از شهر مکه در شبه جزیزه ایالات متحده عربی میباشد. نماز مهم ترین فعالیت عبادی مسلمان ها میباشد. منزل کعبه در شهر مکه قبله مسمانان میباشد و مسلمان ها بهسوی آن نماز میگزارند.[۱۱] [مستلزم منبع]
امام علی(ع):
این اسلام، به عبارتی دینى میباشد که خداوند براى خویش برگزید و آن را تحت حیث خود پرورد و شایسته ترین آفريدگانش را مأمور تبلیغ آن کرد و ستونهایش را بر محور محبت خود قرار اعطا کرد و با عزّت آن ، ادیان دیگر را خوار كرد و با بلند کردن آن ، دینهاى دیگر را فرود آورد.
نهج البلاغه، تصحیح صبحی با تقوا، خطبه ۱۸۹
تفاوت اسلام با ایمان
همینطور ملاحظه کنید: ایمان
هر شخص با اعلام کردن دو پاراگراف «اشهد ان لااله الا الله» و «اشهد ان محمدا پیامبر الله» وارد آیین اسلام میگردد. بیان این جملات در واقع شهیدشدن دادن به یگانگی خدا و رسالت فرستاده اسلام(ص) میباشد. سوای این عمل شخص از دایره اسلام بیرون میباشد و کافر به حساب میآید.[۱۲]
داده های عددی مسلمان ها دنیا براساس گزارش مؤسسه پیو در سال ۲۰۰۹م. عددها به میلیون.
این تعریفوتمجید از مسلمان ذکر اول درجه از تایید اسلام میباشد. درین مرحله حتی ممکن میباشد فی مابین اطمینان قلبی شخص با آنچه در لهجه می گوید تفاوت وجود داشته باشد؛ بدین مفهوم که اسلام آوردن مرحله ابتدایی و ظاهری در تایید شریعت خاتم بهوسیله اظهار شهادتین میباشد، البته ایمان افزونبر این، نیازمند باور قلبی و باطنی میباشد.[۱۳] اسلام آوردن، تایید و اطاعت زبانی و جوارحی میباشد، خواه همدم با یقین قلبی باشد و خواه خیر، ولی ایمان، خضوع و خشوع و اطاعت توأم با یقین قلبی میباشد.[۱۴]
در قرآن نیز به تفاوت دو مضمون اسلام و ایمان اشاره گردیدهاست. باقِلانی(متکلم اشعری، متوفی ۴۰۳ق) از آیه ۱۴ سوره حجرات اینگونه فیض می گیرد که اسلام نسبت به ایمان عامخیس میباشد و رده ایمان قلب میباشد؛ چنانکه رده اسلام اعضاوجوارح میباشد.[۱۵] به ذکر دیگر، اسلام امری ظاهری اما ایمان امری قلبی و باطنی میباشد. علامه طباطبایی افزونبر آیه ۱۴ سوره حجرات، آیه ۳۵ احزاب را که وصف «مؤمنین و مؤمنات» را از تیتر «مسلمین و مسلمات» تفکیک کرده، ادله محکمی بر تغایر این دو وصف قلمداد مینماید.[۱۶] خوارج و بعد ها معتزله اینگونه اطمینان داشتند که اسلام و ایمان وحدت مفهومی داراهستند و بریک معنی دلالت داراهستند.[۱۷] در برخی آیههاِ قرآن، اسلام و ایمان بهسیرتکاملای آمده که بیان کنده نوعی یگانگی در بین آن دو میباشد، ولی چنانکه برخی متکلمان اشعری گفتهاند مضمون این نشانهها میتواند صرفا ناظر به وحدت مصداقی اسلام و ایمان باشد( یعنی هر مسلمانی مؤمن میباشد و نیز هر مؤمنی مسلمان) و لزوماً تساوی مفهومی این دو را نمیرساند.[۱۸]
مسجد توفیق مشهد؛ معرفی، امکانات و دلیل انتخاب این مسجد برای مراسم مذهبی