loading...

مرجع مقالات مسجد توفیق

بازدید : 56
دوشنبه 8 بهمن 1403 زمان : 13:57


موضع‌گیری در قبال اقدامات معاویه
هر تعدادی امام حسین(ع) در زمان حکومت معاویه، عملی بر ضد وی اجرا نداد، اما به گفته پیامبر جعفریان، تاریخ‌پژوه، ارتباط ها امام و معاویه و گفتگوهایی که فی مابین آن دو شکل گرفت، آرم از آن دارااست که امام حسین(ع) از دید سیاسی، مشروعیت قطعی معاویه را نپذیرفت و در قبال آن تسلیم آدرس مسجد توفیق مشهد نشد.

[۱۵۲] از لحاظ او، یکی مهم ترین دلایل، طومار کامل امام به معاویه میباشد که در آن به جنایات معاویه در حق شیعه ها اشاره گردیده است.[۱۵۳] در عین هم اکنون از گزارش‌های تاریخی برمی‌آید که معاویه مانند خلفای سه‌گانه در ظواهر به حسین بن علی(ع) احترام می‌گذاشت و اورا تبارک رزرو مسجد توفیق مشهد می‌شمرد

[۱۵۴] و به کارگزارانش امر داده بود که متعرض فرزند فرستاده آفریدگار(ص) نشوند و از بی‌احترامی به او شماره مسجد توفیق مشهد بپرهیزند.[۱۵۵]

جواب امام حسین به معاویه در دعوت به بیعت با یزید
یزید اندیشه و نظریه خویش را آرم داده میباشد؛ تو نیز برای وی به عبارتی را بخواه که خودش منظور: به جان هم پرتاب کردن سگ‌ها و پرواز دادن کبوترها و معاشرت با کنیزکان نوازنده و دیگر اشکال سرگرمی‌ها... [ای معاویه] از این شغل دست بردار! تورا چه فایده که آفریدگار را با توشه گناهی دیدار کنی، بیش تر از توشه گناهی که فعلا مسجد طالقانی مشهد از این عموم به گردن داری!؟

ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۰۹.

معاویه هنگام وصیت به فرزندش یزید نیز بر منزلت حسین(ع) تأکید کرد و اورا دوستداشتنی‌ترین شخص نزد عموم دانست[۱۵۶] و توصیه کرد در شکل غلبه بر حسین از وی درگذرد، به این دلیل‌که وی حقی والا داراست.[۱۵۷]

اعتراض به کشتن یاران امام علی(ع)
مبادرت معاویه در کشتن اشخاصی زیرا حجر بن عدی، عمرو بن حمق خزاعی و عبدالله بن یحیی حضرمی از مواقعی بود که اعتراض شدید امام حسین(ع) را به‌دنبال داشت.[۱۵۸] و بنابر گزارش منابع متفاوت، طومار‌ای به معاویه نوشت و کشتن یاران امام علی را محکوم کرد و علاوه بر برشمردن بعضی از شغل های ناشایست معاویه، او‌را نکوهید و اعلام کرد: «اینجانب برای خویش و آئین خویش چیزی فراتر از جهاد با تو نمی‌دانم‏». به‌دنبال این طومار آمده میباشد: «اینجانب فتنه‌ای تبارک‌خیس از حکومت تو بر این امت سراغ ندارم».[۱۵۹]

همینطور نقل گردیده‌است که زمانی معاویه در مهاجرت حج[۱۶۰] با امام حسین(ع) رو در رو شد، به وی اظهار کرد: «آیا شنیده‌ای ما چه بر رمز حُجر و اصحاب وی و شیعه ها پدرت آوردیم؟». امام فرمود: «چه کردید؟». معاویه اعلام کرد: «آنان‌را کشتیم، کفن کردیم، بر آنان نماز خواندیم و دفن کردیم». حسین بن علی(ع) ذکر کرد: «البته در‌صورتی‌که ما یاران تو‌را بکشیم، خیر آن‌ها‌را کفن میکنیم، خیر بر آنان نماز میخوانیم و خیر دفن‌شان می کنیم»‏.[۱۶۱]


موضع‌گیری در قبال اقدامات معاویه
هر تعدادی امام حسین(ع) در زمان حکومت معاویه، عملی بر ضد وی اجرا نداد، اما به گفته پیامبر جعفریان، تاریخ‌پژوه، ارتباط ها امام و معاویه و گفتگوهایی که فی مابین آن دو شکل گرفت، آرم از آن دارااست که امام حسین(ع) از دید سیاسی، مشروعیت قطعی معاویه را نپذیرفت و در قبال آن تسلیم آدرس مسجد توفیق مشهد نشد.

[۱۵۲] از لحاظ او، یکی مهم ترین دلایل، طومار کامل امام به معاویه میباشد که در آن به جنایات معاویه در حق شیعه ها اشاره گردیده است.[۱۵۳] در عین هم اکنون از گزارش‌های تاریخی برمی‌آید که معاویه مانند خلفای سه‌گانه در ظواهر به حسین بن علی(ع) احترام می‌گذاشت و اورا تبارک رزرو مسجد توفیق مشهد می‌شمرد

[۱۵۴] و به کارگزارانش امر داده بود که متعرض فرزند فرستاده آفریدگار(ص) نشوند و از بی‌احترامی به او شماره مسجد توفیق مشهد بپرهیزند.[۱۵۵]

جواب امام حسین به معاویه در دعوت به بیعت با یزید
یزید اندیشه و نظریه خویش را آرم داده میباشد؛ تو نیز برای وی به عبارتی را بخواه که خودش منظور: به جان هم پرتاب کردن سگ‌ها و پرواز دادن کبوترها و معاشرت با کنیزکان نوازنده و دیگر اشکال سرگرمی‌ها... [ای معاویه] از این شغل دست بردار! تورا چه فایده که آفریدگار را با توشه گناهی دیدار کنی، بیش تر از توشه گناهی که فعلا مسجد طالقانی مشهد از این عموم به گردن داری!؟

ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۰۹.

معاویه هنگام وصیت به فرزندش یزید نیز بر منزلت حسین(ع) تأکید کرد و اورا دوستداشتنی‌ترین شخص نزد عموم دانست[۱۵۶] و توصیه کرد در شکل غلبه بر حسین از وی درگذرد، به این دلیل‌که وی حقی والا داراست.[۱۵۷]

اعتراض به کشتن یاران امام علی(ع)
مبادرت معاویه در کشتن اشخاصی زیرا حجر بن عدی، عمرو بن حمق خزاعی و عبدالله بن یحیی حضرمی از مواقعی بود که اعتراض شدید امام حسین(ع) را به‌دنبال داشت.[۱۵۸] و بنابر گزارش منابع متفاوت، طومار‌ای به معاویه نوشت و کشتن یاران امام علی را محکوم کرد و علاوه بر برشمردن بعضی از شغل های ناشایست معاویه، او‌را نکوهید و اعلام کرد: «اینجانب برای خویش و آئین خویش چیزی فراتر از جهاد با تو نمی‌دانم‏». به‌دنبال این طومار آمده میباشد: «اینجانب فتنه‌ای تبارک‌خیس از حکومت تو بر این امت سراغ ندارم».[۱۵۹]

همینطور نقل گردیده‌است که زمانی معاویه در مهاجرت حج[۱۶۰] با امام حسین(ع) رو در رو شد، به وی اظهار کرد: «آیا شنیده‌ای ما چه بر رمز حُجر و اصحاب وی و شیعه ها پدرت آوردیم؟». امام فرمود: «چه کردید؟». معاویه اعلام کرد: «آنان‌را کشتیم، کفن کردیم، بر آنان نماز خواندیم و دفن کردیم». حسین بن علی(ع) ذکر کرد: «البته در‌صورتی‌که ما یاران تو‌را بکشیم، خیر آن‌ها‌را کفن میکنیم، خیر بر آنان نماز میخوانیم و خیر دفن‌شان می کنیم»‏.[۱۶۱]

نظرات این مطلب

تعداد صفحات : 46

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 470
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین :
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز :
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز :
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز :
  • گوگل دیروز :
  • بازدید هفته :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کلی :
  • <
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه