loading...

مرجع مقالات مسجد توفیق

بازدید : 70
چهارشنبه 3 آبان 1402 زمان : 10:32

مطابق بینش معروف بین فقیهان و رزرو مسجد توفیق مشهد عالمان، نماز میت، نماز بشمار نمی رود و اساسا نوعی دعا برای میت میباشد، به همین خیال میباشد که‌این نماز خیر فقط نیازی به وضو ندارد بلکه داشتن عصمت و طهارت و … نیز شرط وجود ندارد.

در واقع نماز با رکوع و سجود و بقیه ایفا معنا پیدا میکند که در آن شکل عصمت و طهارت در هر نمازی شرط میباشد، ولی زیرا نماز میت رکوع و سجود و … را ندارد پس نیازی به وضو و عصمت وجود ندارد.

ضمن این در کتاب فقه ‌الرضشماره مسجد توفیق مشهد ا نیز در روایتی از امام رضا(علیه السلام) آمده میباشد که نماز میت، نماز وجود ندارد و صرفا تکبیر میباشد؛ چون نماز چیزی میباشد که در آن رکوع و سجود باشد.

واجبات
قیام: هر آدرس مسجد توفیق مشهد که نماز میت را می‌خواند بایستی ایستاده نماز را بخواند مگر اینکه قوی به قیام نباشد.
نیت: نماز را به نیت نماز میت و به قصد نزدیکی بخواند.
قبله: واجب میباشد که هم نماز گزار خویش به سمت قبله نماز را بخواند و هم میت جلوی نمازگزار به سمت قبله خوابانیده خواهد شد.
تکبیرات: تکبیرات پنجگانه نماز بصورت پشت سر مسجد طالقانی مشهد هم و پی در پی، طوری خوانده گردد که نماز از شکل خویش بیرون نشود.

بازدید : 39
سه شنبه 2 آبان 1402 زمان : 10:55

1. نماز عید فطر و قربان در طی حضور امام (ع) واجب میباشد آدرس مسجد توفیق مشهد و بایستی به جماعت خوانده گردد و در حین ما که امام معصوم (ع) غایب میباشد، مستحب مى‏باشد و احتیاط واجب آن میباشد که آن را به جماعت نخوانند،[1] ولى به قصد رجاء بازدارنده ندارد، و در حالتی که ولى عالم یا این که مأذون از طرف وی اقامه جماعت کند انواع ندارد.[2]
ولی هر یکسری نماز عید فطر رزرو مسجد توفیق مشهد در حین غیبت امام فرصت (عج) واجب وجود ندارد، البته تلاوت این نماز برای شما که جوان هم می باشید اثرات خیر و خوبی داراست و از خطبه‌ها و فضای معنوی که پس از یک ماه روزه برای بشر ساخت و ساز میگردد، میتوانید استعمال برده و به نتیجه برسید. و حتی در شرایطی که نتوانستید در جماعت کمپانی نمائید می توانید آن را به طور فرادا بجا آورید.
2. نماز عید فطر و قربان دو رکعت شماره مسجد توفیق مشهد میباشد و وقت آن از اولِ طلوع آفتاب روز عید میباشد تا ظهر؛[3]
در رکعت اولیه بعداز تکبیرة الاحرام و تلاوت ثنا و سوره (خوب میباشد سوره اعلی باشد) پنج تکبیر گفته مى‌گردد که بعداز هر تکبیرى قنوت‌ خوانده مى‌گردد، آن‌گاه بعداز مجموع شدن قنوت پنجم تکبیر دیگرى نقل شده و به رکوع رفته و دو سجده را بجا آورده و برمى‌خیزند و در رکعت دوم بعداز خواندن ثنا و سوره (خوب میباشد سوره شمس باشد) چهار تکبیر گفته مى‌گردد و بعداز هر تکبیر یک قنوت خوانده مى‌گردد و بعد از آن تکبیر دیگرى نقل شده و به رکوع مى‌فرآیند و دو سجده و تشهد را بجا آورده و با بیان کردن درود، نماز را به نقطه پایان مى‌رسانند.
در قنوت نماز عید فطر و قربان هر دعا مسجد طالقانی مشهد و ذکرى بخوانند کافى میباشد ولى خوب میباشد

بازدید : 30
يکشنبه 30 مهر 1402 زمان : 10:02

برای عبادت وبندگی در پیشگاه معبود کریم و مهربان و آدرس مسجد توفیق مشهد گزاردن نماز، بایستی آغاز خویش را پاکیزه کرده، وضوبگیریم؛ یعنی - به دستوری که گفته می‌شود – دست و شکل خویش را بشوییم و با فیس ای شاداب، مهیا نماز شویم. امام رضا (ع) فرمود: "آن که به عبادت خدای گران قدر می ایستد، بایستی خویش را از آلودگیها تمیز نماید، از سستی و بی حالی به دور باشد و با وضو، خویش را برای صحبت بیان کردن با خدای کارکشته، تمیز و فراهم سازد". وضو، منجر پاکیزگی تن وصفای جاری آدمی میباشد.

اما در بعضا موردها می بایست به مکان وضو "غسل" کرد که بعداز درس وضو به آن می‌پردازیم. هرگاه کسی به دلائلی نتواند وضو بگیرد یاغسل نماید می بایست رزرو مسجد توفیق مشهد به مکان آن، فعالیت دیگری به اسم "تیمم" اعمال دهد که با کیفیت آن نیز آشنا خوا هیم شد.

عنایت وضو

وضو كلید ورود به نماز میباشد.

نماز سوای وضو، نماز وجود ندارد.

وضو جزو ایمان میباشد.

وضو نظافت شماره مسجد توفیق مشهد جسم میباشد.

وضو نشاط روح میباشد.

وضو وسیله نزدیكی به خداست.

وضو اذن ورود به نماز میباشد.

كسی كه وضو داراست در هم اکنون عبادت میباشد.

دست زدن به قرآن و اسم مسجد طالقانی مشهد آفریدگار سوای وضو حرام میباشد.

وضو كفاره گناهان كوچك میباشد.

وضو روشنایی معنوی میباشد.

بازدید : 68
شنبه 29 مهر 1402 زمان : 10:08

1- بعد از اعتقاد به اصول دين (توحيد، نبوت، عدل، امامت و معاد) اعتقاد آدرس مسجد توفیق مشهد و عمل به فروع دين، واجب است. فروع دين ده تا است: 1-1. نماز؛ 2-1. روزه؛ 3-1. حج؛ 4-1. جهاد؛ 5-1. زکات؛ 6-1. خمس؛ 7-1. امر به معروف؛ 8-1. نهي از منکر؛ 9-1. تولّي؛ 10-1. تبرّي. معناي رزرو مسجد توفیق مشهد تولّي دوست داشتن دوستان خدا و تبرّي دشمني با دشمنان خداوند است. عمل به فروع دين براي کساني که مکلف به هر يک از اين تکاليف باشند، واجب است. و هر يک از فروع دين احکام مفصلي دارند که بايد به رساله هاي عمليه (توضيح المسائل) رجوع نمائيد. و هم چنين مواردي که زکات واجب است را بايد در رساله هاي عمليه مطالعه کنيد. و نيز در واجباتي که در مسئله حج وجود دارد و چيزهايي که براي حاجي واجب است به کتاب مناسک حج که مراجع نوشته اند مراجعه نمائيد. هم چنين واجب است شماره مسجد توفیق مشهد انسان شرايط امر به معروف و نهي از منکر را بشناسد و مراتب آن را رعايت نمايد.
2- واجب است انسان احکام دين را ياد بگيرد و اگر کسي خودش مجتهد نباشد، بايد از مجتهد اعلم تقليد کند و مسائل شرعي و احکام خود را طبق نظر و فتواي مجتهد جامع الشرايط انجام دهد.
3- طهارت و پاکي از آلودگي هاي ظاهري و باطني واجب است. طهارت عبارت است از : 1- وضو؛ 2- غسل؛ 3- تيمم. هر يک از اين طهارت سه گانه در مورد خود شان واجب مي شود و براي انجام برخي از عبادات واجب است انسان وضو داشته باشد و غسل نمايد و يا به جاي وضو و غسل در صورتي که وضو و مسجد طالقانی مشهد غسل ممکن نباشد تيمم نمايد. غسل ها واجب: هفت تا مي باشند: 1. غسل حيض؛ 2. غسل استحاضه؛ 3. غسل نفاس؛ 4. غسل جنابت؛ 5. غسل ميت؛ 6. غسل مسّ ميت؛ 7. غسلي که به واسطه نذر و قسم برانسان واجب مي شود. همچنين واجب است لباس و بدن انسان در هنگام نماز و طواف حج و امثال اين موارد از نجاست پاک باشد.
4- نماز بر ميت واجب است.

بازدید : 28
پنجشنبه 27 مهر 1402 زمان : 10:07

در نصیب ورودی، یک هشتی به بعد آدرس مسجد توفیق مشهد ها 78/2 و 60/9 متر وجود داراست، که ولی با انحرافی که درین نصیب بوده، بعدها آن اندکی متغیر میباشد. دورتادور مسجد را رواقی به پهنا 1 تا 10/1 متر یاور با جرزهایی اشراف نموده است، که در سمت محراب مسدود می گردند.

سقفها و جرزها، به جز در راهروهای گردشی رزرو مسجد توفیق مشهد محیط، همه قوس بیضی صورت در حدود جناغی دارا‌هستند و در واقع همچون طاق آوا میباشند. اکثر زمان ها منابع و متن ها اهل ایران که عمر آن‌ها از زمان قاجار تجاوز نمی نماید، مسجد را یک بنای مرتبط با عصر ساسانی می‌دانند که به مسجد تبدیل گردیده است.

درگاه بیرونی مسجد سنگی، دارنده 70/4 متر طول و 15/2 متر پهنا میباشد. نمای بیرونی مسجد سنگی، سردرهای مساجد اسلامی را تداعی می نماید، که به طور ستونها و در دو طرف ورودی تراشیده گردیده و متصل به دیوار مسطح بیرونی میباشد.

مسجد دارنده قوس جناغی اسلامی میباشد، که شماره مسجد توفیق مشهد با قوسهای متداول زمان ساسانی و طاق‌های آوا درون مسجد سنگی تفاوت آشکاری دارااست.

نمای بیرونی و ظاهری مسجد سنگی، بیشتر اسلامی نشانه میدهند تا ساسانی. البته، از وجود عنصرها ساسانی نیز در اینجا نباید غافل بود. داشتن محراب مقرنسکاری با خطوط کوفی، بویژه انقطاع شدن راهروها در دو طرف محراب و قرار دریافت کردن آن در سمت قبله و کتیبه های کوفی، دلایل اسلامی بودن بناست.

کنار مسجد سنگی، یک اتاق با سقف طاقی مسجد طالقانی مشهد صورت وجود داراست، که با 3 پلکان وارد کف آن میگردد. این اتاق 8 متر ارتفاع، 15/3 متر پهنا و 95/1 متر طول دارااست.

این مسجد در دو بخش کتیبه داراست، یکی از کتیبه محراب و دیگری کتیبه‌ای میباشد که در نصیب بالای ورودی داخلی جلوخان و اولِ تراس شرقی در بالای درگاه و جرزهای طرفین آن قرار دارا هستند.

بازدید : 44
دوشنبه 24 مهر 1402 زمان : 9:36

مسجد ذوقبلتین یکی از شاهکارهای معماری اسلامی است که در شهر اصفهان، ایران قرار دارد. این مسجد که در قلب شهر واقع شده است، بین سال‌های ۱۱۷۲ تا ۱۲۴۰ میلادی ساخته شده و از جمله مقاصد توریستی مهم این شهر محسوب می‌شود.

مسجد ذوقبلتین از نظر معماری و طراحی بسیار جالب آدرس مسجد توفیق مشهد است. در این مسجد، برخلاف بسیاری از مساجد دیگر، چهار ایوان به جای یک ایوان استفاده شده است. هر یک از این ایوان‌ها دارای دیوارهای زیبا و زیارتگاه‌های مختلفی هستند. بنا به گفته برخی محققان، این ایوان‌ها به منظور ایجاد تعادل و وفق در مسجد و نیز جلب توجه مسلمانان به سمت خداوند طراحی شده اند.

یکی از قسمت‌های جذاب مسجد ذوقبلتین، آرامگاه‌هایی است که در داخل رزرو مسجد توفیق مشهد مسجد قرار دارند. این آرامگاه‌ها مربوط به شخصیت‌های معروفی هستند که در تاریخ ایران نقش‌های مهمی داشته‌اند. یکی از این آرامگاه‌ها مربوط به حضرت سید محمد بخاری است که از مورخان برجسته ایرانی است. او در دوره صفویه فعالیت‌های فراوانی در زمینه تاریخ‌نگاری و نگارش کتب داشته است.

آرامگاه دیگری که در مسجد ذوقبلتین قرار دارد، مربوط به سید محمد شماره مسجد توفیق مشهد محمدی بخشی است. او نیز یکی از مورخان برجسته ایرانی است که در دوره قاجاریه فعالیت داشته است. او به عنوان مؤسس اولین دانشگاه علوم انسانی در ایران شناخته می‌شود و آثار مهمی در زمینه تاریخ‌نگاری و نقشه‌کشی به جا گذاشته است.

همچنین، آرامگاه دیگری که در مسجد ذوقبلتین واقع شده است، مسجد طالقانی مشهد مربوط به سید علی اکبر خان زند است. وی نیز یکی از نخستین مورخان ایرانی است که در دوره صفویه فعالیت داشته است. او آثار زیادی در زمینه تاریخ‌نگاری و نقشه‌کشی به جا گذاشته است و به سبب دانش و تخصص خود در این زمینه، به عنوان یکی از مورخان برجسته تاریخ ایران شناخته می‌شود.

آرامگاه‌های مشهور در مسجد ذوقبلتین نه تنها جاذبه‌های گردشگری برای بازدیدکنندگان است، بلکه نشان از تاریخ و فرهنگ ایران نیز می‌دهند. این آرامگاه‌ها با طراحی زیبا و معماری منحصر به فرد خود، هر ساله میزبان تعداد زیادی از گردشگران داخلی و خارجی می‌شوند و به شهر اصفهان در جذب توریست‌ها کمک می‌کنند.

بازدید : 120
شنبه 22 مهر 1402 زمان : 0:18

مسجد قباء یکی از مهمترین مساجد و مکان‌های مذهبی در شهر مکه، عاصمه عربستان سعودی است. این مسجد در حومه شمالی شهر مکه واقع شده و به عنوان یکی از اولین مساجد اسلامی شناخته می‌شود. قباء به معنای صحراست و به عنوان یکی از مناطق مهم طبیعی و تاریخی مکه محسوب می‌شود.

مسجد قباء در تاریخ اسلام دارای اهمیت ویژه‌ای است. متن‌های تاریخی حکایت از این دارند که پیامبر اسلام، محمد (ص) پس از مهاجرت از مکه به مدینه، در مسجد قباء مدتی اقامت داشته است. این مسجد برای پیامبر اسلام و اصحابش به عنوان مکانی برای نماز، تلاوت قرآن و بحث درباره مسائل دینی و فقهی بسیار مهم بوده است.

مسجد قباء از لحاظ معماری نیز ارزش زیادی دارد. این آدرس مسجد توفیق مشهد مسجد دارای ساختاری ساده و زیبا است و در طول تاریخ به تعدادی از بناهای مذهبی دیگر اضافه شده است. یکی از ویژگی‌های منحصر به فرد این مسجد، معماری داخلی آن است که با توجه به نیازهای نمازگزاران، به طور خاص طراحی شده است. این مسجد دارای سقف بلند و ستون‌های زیبا است که زیبایی و آرامش را به مکان اضافه می‌کند.

به عنوان مکانی با تاریخ دیرینه و مرتبط با اسلام، مسجد قباء تاثیر زیادی بر روند رزرو مسجد توفیق مشهد تاریخی و فرهنگی مکه داشته است. این مسجد به عنوان یکی از مراکز مذهبی مهم در مکه، مکانی برای نماز و عبادت برای مسلمانان است. همچنین، این مسجد در طول تاریخ به عنوان مکانی برای تعلیم و تربیت مسلمانان نقش مهمی ایفا کرده است. مردم این شهر از روی دین و ایمان به مسجد قباء احترام می‌گذارند و این مسجد را به عنوان جزءی از هویت فرهنگی خود می‌بینند.

علاوه بر این، مسجد قباء به عنوان یکی از جاذبه‌های گردشگری در مکه شماره مسجد توفیق مشهد نیز شناخته می‌شود. گردشگران و زائران از سراسر جهان به این مسجد می‌آیند تا به عبادت بپردازند و از زیبایی‌های آن لذت ببرند. همچنین، مسجد قباء به عنوان مکانی برای تحقیقات تاریخی و مذهبی مورد توجه علمای دینی و تاریخ‌نگاران است.

در نتیجه، مسجد قباء به عنوان یکی از مساجد مهم و معروف در شهر مکه، تاثیر فراوانی مسجد طالقانی مشهد بر روند تاریخی و فرهنگی این شهر داشته است. این مسجد به عنوان مکانی برای عبادت، آموزش، تحقیقات و گردشگری، جایگاه ویژه‌ای در قلب مکه دارد و برای مسلمانان و غیرمسلمانان به عنوان یک نماد فرهنگی و تاریخی مهم شناخته می‌شود.

بازدید : 65
چهارشنبه 12 مهر 1402 زمان : 12:05

به گزارش اقتصادنیوز به گزارش الو پزشک معالج؛ حلوا نیز به عبارتی‌طور که می دانید از آرد گندم صحیح میگردد. گندم آدرس مسجد توفیق مشهد نیز از دیرباز با آیینهای عزاداری و غلبهی روح بر پَلشتی مرگ راجع‌به بوده میباشد. در آیینهای عزاداری میان‌النهرینی و زرتشتی، نان جز چیزهایی میباشد که به مردگان نثار می شد. نانی که از گندم پخته می گردد.

از طرفی گمان میرود وجود روغن در پخت حلوا، علاوه بر آن‌که دو رزرو مسجد توفیق مشهد عالم گیاهی و حیوانی را به هم لینک و پیوند داده، نشانه‌دهندهی وحدت و اتحاد کیهانی نیز می‌باشد.

و ولی پزشکان نیز در این باره به نکته خیر و خوبی اشاره می‌نمایند. این نکته که صاحبان عزا معمولا عشق‌ای به تناول کردن طعام ندارند و اشتهای خویش را از دست می دهند. به همین خیال قابلیت این‌که شماره مسجد توفیق مشهد در ترازو قند خون آنها نوسان به وجود بیاید زیاد میباشد و به اصطلاح ممکن میباشد مبتلا افت قند خون شوند. احتمالا هم می دانید با کم شدن قند خون، شخص مبتلا اضطراب، استرس و بی‌طاقتی میگردد. دقیقا مواقعی که برای این اشخاص در‌این شرایط بسیار مضر به حساب می‌آید.

در اینگونه مواردی خوراکی‌های شیرین میتوانند با بالا بردن سطح سروتونین مغز مسجد طالقانی مشهد به آهسته شدن شخص یاری قابل توجهی نمایند. سروتونین،‌ ترکیبی آهسته‌نصیب میباشد که ارتقا ترشح آن در مغز،‌ یاری فراوانی به بیشتر شدن ادب و کاهش استرس می‌نماید. براین اساس سرو خوراکی‌هایی مانند حلوا و رطب در مراسم سوگواری، خلال تاسی از ترسیم و رسوم،‌ توجیه علمی نیز داراست. از طرفی رطب و حلوا خوراکی‌های قابل انعطاف و زودهضمی هم می‌باشند و تایید مصرف آن‌ها برای کسانی که از حیث خل وچل در موقعیت چندان مساعدی به راز نمی‌مارک، معمولی‌خیس از خوراکی‌های دیگری مانند غذاهای معمول و هنگفت میباشد.

تعداد صفحات : 46

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 466
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین :
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز :
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز :
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز :
  • گوگل دیروز :
  • بازدید هفته :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کلی :
  • <
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه