مرجع مقالات مسجد توفیق

دوست داستنی‌ترین بندگان آفریدگار
پیرو رسول(صلى الله علیه وآله) مى‌فرمایند:
«یا این که أباذر؛ یقول اللّه بزرگ و تعالى: إنّ أحبّ العباد الىّ المتحابّون اینجانب أجلى، المتعلّقه قلوبهم بالمساجد و المستغفرون بالاسحار أولئک اذا أردت بأهل الأرض عقوبهً ذکرتهم فصرفت العقوبه عنهم.»
اى ابوذر؛ پروردگار متعال مى‌فرماید: دوست داستنی ترین بندگان نزد اینجانب کسانى می باشند که به دلیل اینجانب به یکدیگر محبت و دوستى مى‌نمایند. آنها که دلهایشان با مساجد لینک و پیوند دارااست و در سحرگاهان به استغفار مى‌پردازند. آنها کسانى میباشند که در‌صورتی‌که به اهل زمین عقوبتى متوجه سازم، به دلیل آنان عقوبت را از وی گشوده مى‌دارم.
آرى پروردگار متعال به پاس وجود دوستداشتنی‌ترین بندگانش که دلهایشان به مسجد لینک و پیوند خورده میباشد آدرس مسجد توفیق مشهد و معطل فرصتى می‌باشند که به مسجد بروند و در نصفه‌هاى شب به نجواى با حق مى‌پردازند، بلاء و عقوبت خویش را از جامعه برمى‌داراست. غیر از اینکه آن ها در آخرت به مقامهاى گران قدر و ثوابهاى بى‌شمارى مى‌رسند، مثلا اثر ها وجودى آن‌ها رفع عذاب از جامعه میباشد. چه اینکه این گروه اثرها فراوان دیگرى نیز براى جامعه دارا هستند که کلیه اینها در پرتو رفتوآمد به مسجد و دقت به آفریدگار نتایج مى‌گردد:
منفعت و فایده‌اى که بشر در سایه انس با مسجد و رفتوآمد به آن نصیبش مى‌خواهد شد، صرفا اختصاصی به اجر اخروى و اعتنا لطف الهى، در سراى دیگر، به وی وجود ندارد، بلکه در همین عالم نیز فواید و اثر ها اخلاقى، علمى، تربیتى، اجتماعى و سیاسى و حتى فواید مادى فراوانى در سایه رفتوآمد به مسجد بخش بشر مؤمن مى‌خواهد شد. شماره مسجد توفیق مشهد امیرالمؤمنین در منزلت ذکر برخى از اثر ها باارزش و آفریننده رفت‌و‌آمد به مساجد مى‌فرمایند:
«مَنِ اخْتَلَفَ إِلَى الْمَساجِدِ أَصابَ إِحْدَى الثَّـمانِ: أَخاً مُسْتَفاداً فِى اللّهِ، أَوْ عِلْماً مُسْتَطْرَفاً، أَوْ آیَهً مُحْکَمَهً، أَوْ یَسْمَعُ کَلِمَهً تَدُلُّ عَلى هُدىً، أَوْ رَحْمَهً،أَوْ کَلِمَهً تَرُدُّهُ عَنْ رَدىً، أَوْ یَتْرُکُ ذَنْباً خَشْیَهً أَوْحَیاءً.»(223)
‌‌﴿کاغذ 236 ﴾
کسى که به مسجد رفت و آمد مى‌نماید(حداقل) یکى از کارها هشت گانه ذیل قسمت وی مى‌خواهد شد:
1. برادرى ایمانى که در مسیر پروردگار از وی به کارگیری نماید. 2. دانش و دانشى جدید و نو. 3. درک و ادراک آیه اى از نشانه‌ها قرآن. 4. شنیدن سخنى که او‌را به هدایت رهنمون باشد. 5. رحمتى که انتظار آن را از جانب خدا مى‌کشد. 6. سخنى که اورا از گمراهى و نابودی گشوده داراست. 7. شکاف گناه به منجر روح خشیت و خداترسى رزرو مسجد توفیق مشهد که در پرتو آمد‌و‌شد به مسجد به قلب وی وارداتی. 8. رخنه‌ گناه به دلیل حجب و حیا از برادران ایمانى خویش که در مسجد با آن‌ها آشنا گردیده‌است.
در نقطه پایان این نصیب حضرت مى‌فرمایند:
«یا این که أباذرٍّ؛ تک تکّ جلوس فى المسجد کنسلٌ الاّ ثلاثهً: قراءه مصلّ أو بیان اللّه أو سائلٌ عن دانش.»
اى ابوذر؛ هر سیرتکامل نشستن در مسجد بى‌منفعت میباشد مگر در سه حالا: یا این که در حالا نماز درگیر تلاوت قرآن باشد. یا این که به حافظه معبود بیان گوید. یا این که به یاد دادن علم اشتغال ورزد.
آن تمامی تأکید و پیشنهاد براى رفت‌و‌آمد به مسجد و برشمردن اثر ها و منفعت‌هاى معنوى و مادى حضور در مسجد و نیز برشمردن اجر نفسهایى که بشر در مسجد مى‌کشد، براى این میباشد که آدم مسجد را کانون رابطه با پروردگار و استخراج معنویت قرار دهد و در راستاى تکامل معنوى و خوشبختی خویش از آن فایده جوید و الا در صورتی کارى درباره ی مسجد طالقانی مشهد با آخرت عدم وجود، می بایست از اجرا آن در مسجد خوددارى کرد. از این جهت فرستاده(صلى الله علیه وآله) کارهاى مثبتى که زیبنده مسجد میباشد را به سه قول تقسیم مى‌نمایند و ایفا جز آن را در مسجد کنسل مى‌دانند.
الف) بشر به نماز سرگرم خواهد شد و در آن قرآن بخواند و یا این که بعد از آن به تلاوت قرآن درگیر خواهد شد.
ب) بیان آفریدگار متعال را بر لهجه جارى سازد و یا این که حتى در دل، اعتنا قلبى به پروردگار داشته باشد.

دوست داستنی‌ترین بندگان آفریدگار
پیرو رسول(صلى الله علیه وآله) مى‌فرمایند:
«یا این که أباذر؛ یقول اللّه بزرگ و تعالى: إنّ أحبّ العباد الىّ المتحابّون اینجانب أجلى، المتعلّقه قلوبهم بالمساجد و المستغفرون بالاسحار أولئک اذا أردت بأهل الأرض عقوبهً ذکرتهم فصرفت العقوبه عنهم.»
اى ابوذر؛ پروردگار متعال مى‌فرماید: دوست داستنی ترین بندگان نزد اینجانب کسانى می باشند که به دلیل اینجانب به یکدیگر محبت و دوستى مى‌نمایند. آنها که دلهایشان با مساجد لینک و پیوند دارااست و در سحرگاهان به استغفار مى‌پردازند. آنها کسانى میباشند که در‌صورتی‌که به اهل زمین عقوبتى متوجه سازم، به دلیل آنان عقوبت را از وی گشوده مى‌دارم.
آرى پروردگار متعال به پاس وجود دوستداشتنی‌ترین بندگانش که دلهایشان به مسجد لینک و پیوند خورده میباشد آدرس مسجد توفیق مشهد و معطل فرصتى می‌باشند که به مسجد بروند و در نصفه‌هاى شب به نجواى با حق مى‌پردازند، بلاء و عقوبت خویش را از جامعه برمى‌داراست. غیر از اینکه آن ها در آخرت به مقامهاى گران قدر و ثوابهاى بى‌شمارى مى‌رسند، مثلا اثر ها وجودى آن‌ها رفع عذاب از جامعه میباشد. چه اینکه این گروه اثرها فراوان دیگرى نیز براى جامعه دارا هستند که کلیه اینها در پرتو رفتوآمد به مسجد و دقت به آفریدگار نتایج مى‌گردد:
منفعت و فایده‌اى که بشر در سایه انس با مسجد و رفتوآمد به آن نصیبش مى‌خواهد شد، صرفا اختصاصی به اجر اخروى و اعتنا لطف الهى، در سراى دیگر، به وی وجود ندارد، بلکه در همین عالم نیز فواید و اثر ها اخلاقى، علمى، تربیتى، اجتماعى و سیاسى و حتى فواید مادى فراوانى در سایه رفتوآمد به مسجد بخش بشر مؤمن مى‌خواهد شد. شماره مسجد توفیق مشهد امیرالمؤمنین در منزلت ذکر برخى از اثر ها باارزش و آفریننده رفت‌و‌آمد به مساجد مى‌فرمایند:
«مَنِ اخْتَلَفَ إِلَى الْمَساجِدِ أَصابَ إِحْدَى الثَّـمانِ: أَخاً مُسْتَفاداً فِى اللّهِ، أَوْ عِلْماً مُسْتَطْرَفاً، أَوْ آیَهً مُحْکَمَهً، أَوْ یَسْمَعُ کَلِمَهً تَدُلُّ عَلى هُدىً، أَوْ رَحْمَهً،أَوْ کَلِمَهً تَرُدُّهُ عَنْ رَدىً، أَوْ یَتْرُکُ ذَنْباً خَشْیَهً أَوْحَیاءً.»(223)
‌‌﴿کاغذ 236 ﴾
کسى که به مسجد رفت و آمد مى‌نماید(حداقل) یکى از کارها هشت گانه ذیل قسمت وی مى‌خواهد شد:
1. برادرى ایمانى که در مسیر پروردگار از وی به کارگیری نماید. 2. دانش و دانشى جدید و نو. 3. درک و ادراک آیه اى از نشانه‌ها قرآن. 4. شنیدن سخنى که او‌را به هدایت رهنمون باشد. 5. رحمتى که انتظار آن را از جانب خدا مى‌کشد. 6. سخنى که اورا از گمراهى و نابودی گشوده داراست. 7. شکاف گناه به منجر روح خشیت و خداترسى رزرو مسجد توفیق مشهد که در پرتو آمد‌و‌شد به مسجد به قلب وی وارداتی. 8. رخنه‌ گناه به دلیل حجب و حیا از برادران ایمانى خویش که در مسجد با آن‌ها آشنا گردیده‌است.
در نقطه پایان این نصیب حضرت مى‌فرمایند:
«یا این که أباذرٍّ؛ تک تکّ جلوس فى المسجد کنسلٌ الاّ ثلاثهً: قراءه مصلّ أو بیان اللّه أو سائلٌ عن دانش.»
اى ابوذر؛ هر سیرتکامل نشستن در مسجد بى‌منفعت میباشد مگر در سه حالا: یا این که در حالا نماز درگیر تلاوت قرآن باشد. یا این که به حافظه معبود بیان گوید. یا این که به یاد دادن علم اشتغال ورزد.
آن تمامی تأکید و پیشنهاد براى رفت‌و‌آمد به مسجد و برشمردن اثر ها و منفعت‌هاى معنوى و مادى حضور در مسجد و نیز برشمردن اجر نفسهایى که بشر در مسجد مى‌کشد، براى این میباشد که آدم مسجد را کانون رابطه با پروردگار و استخراج معنویت قرار دهد و در راستاى تکامل معنوى و خوشبختی خویش از آن فایده جوید و الا در صورتی کارى درباره ی مسجد طالقانی مشهد با آخرت عدم وجود، می بایست از اجرا آن در مسجد خوددارى کرد. از این جهت فرستاده(صلى الله علیه وآله) کارهاى مثبتى که زیبنده مسجد میباشد را به سه قول تقسیم مى‌نمایند و ایفا جز آن را در مسجد کنسل مى‌دانند.
الف) بشر به نماز سرگرم خواهد شد و در آن قرآن بخواند و یا این که بعد از آن به تلاوت قرآن درگیر خواهد شد.
ب) بیان آفریدگار متعال را بر لهجه جارى سازد و یا این که حتى در دل، اعتنا قلبى به پروردگار داشته باشد.