بینش اهلسنت درباره امام زمان
در منابع روایی اهل سنت، روایات زیادی درباره مهدی و منجی آخرالزمان آمده میباشد[۱۴۰] که برخی محدثان اهل سنت مانند آبری شافعی، عبدالحق دِهْلَاو، سفارینی، و شوکانی به پشت سر هم بودن آنان تصریح کردهاند.[۱۴۱] اهل سنت بر شالوده این احادیث به وجود «مهدی» اطمینان دارا آدرس مسجد توفیق مشهد هستند
[۱۴۲] البته در عین هم اکنون بینش بخش اعظمی از اهل سنت دراین مورد اختلافاتی با طریقه شیعه داراست؛ مثلا اینکه بابا «مهدی» از طریقه اهل سنت، همنام بابا نبی(ص) یعنی عبدالله میباشد؛ در حالی که شیعه او را فرزند امام عسکری(ع) میداند. همینطور در طریقه معروف اهل سنت، مهدی در آخرالزمان به جهان خواهد آمد. گروهی از اهل سنت نیز مهدی را از نسل امام حسن(ع) می دانند، در حالی که بر پایه ی اعتقادوباور شیعه وی از نسل امام حسین(ع) رزرو مسجد توفیق مشهد میباشد.[۱۴۳]
با این وجود، اشتراکهایی فی مابین باورهای اهل سنت و شیعهها درباره منجی آخرالزمان وجود داراست؛ به عنوان مثال آنکه او از نسل و همنام رسول اکرم(ص)، و ملقب به «مهدی» میباشد، قیامی حتمی در آخرالزمان خواهد داشت که بر تمامی ظالمان چیره گردیده و عدالت را در سراسر عالم برقرار مینماید و عیسی(ع) یار و همدم با وی به زمین شماره مسجد توفیق مشهد بازمیشود.[۱۴۴]
از سوی دیگر، بعضی از علمای اهل سنت، مهدی موعود در اسلام را به عبارتی امام دوازدهم شیعهها دانستهاند؛ سبط ابن جوزی، از علمای قرن هفتم قمری، در کتاب تذکرة الخواص بعد از معرفی فرزند امام حسن عسکری(ع) گفته میباشد: «وهو الخلف الحجة صاحب و مالک الزمان القائم و المنتظَر؛ وی به عبارتی صاحب و مالک الزمان و قائم میباشد که [مسلمانها] منتظر آمدنش میباشند».[۱۴۵] ابنطلحه شافعی، از علمای قرن هفتم قمری، نیز در کتاب مطالب السؤول، مهدی در انتظار را به عبارتی فرزند امام حسن عسکری(ع) دانسته و مسجد طالقانی مشهد احادیث ظهور وی در آخرالزمان را نقل نموده است.[۱۴۶]
خصوصیتهای ظاهری و اخلاقی
در کتابهای حدیثی شیعه درباره خصوصیتهای اخلاقی و اوصاف ظاهری امام مهدی(عج) مطالبی آمده میباشد.
اوصاف ظاهری
در بعضی نقلهای روایی، فرستاده اسلام(ص)، امام مهدی را از نگاه مختصات جسمی، مشابهترین شخص به خویش تعریف کرده[۱۴۷] و اینگونه توصیفی در حدیثی از امام حسن عسکری(ع) نیز وجود داراست.[۱۴۸] در روایتی از امام علی(ع)، امام مهدی در هنگام قیام خویش در بین سی تا چهل سال داراست.[۱۴۹] امام راستگو(ع) نیز اورا در صورت جوانی بدون نقص و معتدل تعریف نموده است که بهاعتقاد و باور علامه مجلسی، اینگونه توصیفی بهمعنای آن میباشد که امام مجال در وسط یا این که اواخر جوانی میباشد.[۱۵۰]
بر طبق روایتی از امام باقر(ع)، روزی امام علی(ع) در حالی که بالای منبر بود، فرمود که از فرزندان او در آخرالزمان مردی ظهور مینماید که رنگ صورتش سپید متمایل به سرخی، سینهاش فراخ... و کتفهایش توانا میباشد و در پشتش دو خال میباشد، یک کدام از به رنگ پوستش و دیگری شبیه خال رسول(ص).»[۱۵۱]
بینش اهلسنت درباره امام زمان
در منابع روایی اهل سنت، روایات زیادی درباره مهدی و منجی آخرالزمان آمده میباشد[۱۴۰] که برخی محدثان اهل سنت مانند آبری شافعی، عبدالحق دِهْلَاو، سفارینی، و شوکانی به پشت سر هم بودن آنان تصریح کردهاند.[۱۴۱] اهل سنت بر شالوده این احادیث به وجود «مهدی» اطمینان دارا آدرس مسجد توفیق مشهد هستند
[۱۴۲] البته در عین هم اکنون بینش بخش اعظمی از اهل سنت دراین مورد اختلافاتی با طریقه شیعه داراست؛ مثلا اینکه بابا «مهدی» از طریقه اهل سنت، همنام بابا نبی(ص) یعنی عبدالله میباشد؛ در حالی که شیعه او را فرزند امام عسکری(ع) میداند. همینطور در طریقه معروف اهل سنت، مهدی در آخرالزمان به جهان خواهد آمد. گروهی از اهل سنت نیز مهدی را از نسل امام حسن(ع) می دانند، در حالی که بر پایه ی اعتقادوباور شیعه وی از نسل امام حسین(ع) رزرو مسجد توفیق مشهد میباشد.[۱۴۳]
با این وجود، اشتراکهایی فی مابین باورهای اهل سنت و شیعهها درباره منجی آخرالزمان وجود داراست؛ به عنوان مثال آنکه او از نسل و همنام رسول اکرم(ص)، و ملقب به «مهدی» میباشد، قیامی حتمی در آخرالزمان خواهد داشت که بر تمامی ظالمان چیره گردیده و عدالت را در سراسر عالم برقرار مینماید و عیسی(ع) یار و همدم با وی به زمین شماره مسجد توفیق مشهد بازمیشود.[۱۴۴]
از سوی دیگر، بعضی از علمای اهل سنت، مهدی موعود در اسلام را به عبارتی امام دوازدهم شیعهها دانستهاند؛ سبط ابن جوزی، از علمای قرن هفتم قمری، در کتاب تذکرة الخواص بعد از معرفی فرزند امام حسن عسکری(ع) گفته میباشد: «وهو الخلف الحجة صاحب و مالک الزمان القائم و المنتظَر؛ وی به عبارتی صاحب و مالک الزمان و قائم میباشد که [مسلمانها] منتظر آمدنش میباشند».[۱۴۵] ابنطلحه شافعی، از علمای قرن هفتم قمری، نیز در کتاب مطالب السؤول، مهدی در انتظار را به عبارتی فرزند امام حسن عسکری(ع) دانسته و مسجد طالقانی مشهد احادیث ظهور وی در آخرالزمان را نقل نموده است.[۱۴۶]
خصوصیتهای ظاهری و اخلاقی
در کتابهای حدیثی شیعه درباره خصوصیتهای اخلاقی و اوصاف ظاهری امام مهدی(عج) مطالبی آمده میباشد.
اوصاف ظاهری
در بعضی نقلهای روایی، فرستاده اسلام(ص)، امام مهدی را از نگاه مختصات جسمی، مشابهترین شخص به خویش تعریف کرده[۱۴۷] و اینگونه توصیفی در حدیثی از امام حسن عسکری(ع) نیز وجود داراست.[۱۴۸] در روایتی از امام علی(ع)، امام مهدی در هنگام قیام خویش در بین سی تا چهل سال داراست.[۱۴۹] امام راستگو(ع) نیز اورا در صورت جوانی بدون نقص و معتدل تعریف نموده است که بهاعتقاد و باور علامه مجلسی، اینگونه توصیفی بهمعنای آن میباشد که امام مجال در وسط یا این که اواخر جوانی میباشد.[۱۵۰]
بر طبق روایتی از امام باقر(ع)، روزی امام علی(ع) در حالی که بالای منبر بود، فرمود که از فرزندان او در آخرالزمان مردی ظهور مینماید که رنگ صورتش سپید متمایل به سرخی، سینهاش فراخ... و کتفهایش توانا میباشد و در پشتش دو خال میباشد، یک کدام از به رنگ پوستش و دیگری شبیه خال رسول(ص).»[۱۵۱]
مسجد توفیق مشهد؛ معرفی، امکانات و دلیل انتخاب این مسجد برای مراسم مذهبی