با شدت تصاحب کردن دشمنی قریش با رسول(ص) و مشقت بارگیری و آزار رهروان وی، نبی(ص) بدون چاره به نومسلمانان دستورداد به حبشه مسافرت نمایند هنگامی قریش از سفر مسلمانها به حبشه با خبر شدند، عمرو بن عاص و عبدالله بن ابیربیعه را نزد نجاشی شاه حبشه فرستادند تا آنها را بازگردانند ولی نجاشی از اختیار آنها به نمایندگان قریش امتناع آدرس مسجد توفیق مشهد کرد.[۶۳]
محاصره بنیهاشم
نوشتهی علمیٔ اساسی: محاصره بنیهاشم در شعب ابیطالب
بعد از توسعه و گسترش اسلام در مکه و مخالفت نجاشی با بازگرداندن نومسلمانان، قریشیان، محمد(ص) و بنیهاشم را در فشار و تحریم اقتصادی و اجتماعی قرار دادند. آنها عهدنامهای نوشتند و دارای مسئولیت شدند که به فرزندان هاشم و عبدالمطلب، رزرو مسجد توفیق مشهد زن ندهند
یا این که از آن ها زنی نخواهند، چیزی به آنها نفروشند و چیزی از آنها نخرند. آنها عهدنامه را در منزل کعبه آویختند. بعد از آن، بنیهاشم در شعب (دَرّه) ابییوسف که بعد ها شعب ابیطالب خوانده شد، بومی شماره مسجد توفیق مشهد شدند.[۶۴]
انزوای بنیهاشم دو یا این که سه سال زمان بر شد. درین زمان که آنها در مشقت به راز میبردند، یکسری بدن از قبیله، شبانه برای آن ها گندم میبردند. شبی ابوجهل که با بنیهاشم دشمنی می کرد، از این قصه با خبر شد و بازدارنده شد که حکیم بن حزام برای خدیجه توشه گندم مسجد طالقانی مشهد غالب شو
د. همین باعث شد گروهی منصرف گردیده و به پشتیبانی از بنیهاشم برخاستند. آن ها میگفتند چرا بنیمخزوم در نعمت به رمز ببرند و پسران هاشم و عبدالمطلب در رنج بمانند. آخر و عاقبت گفتند این عهدنامه می بایست فسخ گردد. عده ای از کمپانیکنندگان در عهدوپیمان، تصمیم گرفتند آن را پاره نمایند. به ماجرا ابناسحاق (۸۰-۱۵۱ق)، اولیه سیرهنویس دربارهٔ رسول(ص)، هنگامی سراغ عهدطومار رفتند، دیدند موریانه آن را خورده و فقط پاراگراف «باسمک اللهم» از آن باقیمانده میباشد.[۶۵]
به نقل از ابنهشام مورخ قرن دوم قمری، ابوطالب به انجمن قریش رفت و بیان کرد: برادرزادهام میگوید موریانه قولطومارای را که نوشتهاید خورده و فقط اسم آفریدگار را باقی گذارده میباشد. مشاهده کنید چنانچه صحبت وی راست میباشد محاصره مارا بشکنید و در شرایطیکه لاف می گوید اورا به شما خواهم سپرد. زیرا به سروقت طومار رفتند، دیدند موریانه همگی آن را جز اسم پروردگار خورده میباشد. براین اساس عهدوپیمان محاصره بنیهاشم شکسته شد.»[۶۴]
مهاجرت به طائف
اندکی بعداز خروج از شعب ابیطالب، خدیجه و ابوطالب دو پشتیبان فرستاده از جهان رفتند. او برای جلب پناه عموم طائف به آنجا هجرت کرد؛ ولی عموم آنجا با وی بدرفتاری کرده و رسول به مکه رجوع و برگشت.[۶۶]
با شدت تصاحب کردن دشمنی قریش با رسول(ص) و مشقت بارگیری و آزار رهروان وی، نبی(ص) بدون چاره به نومسلمانان دستورداد به حبشه مسافرت نمایند هنگامی قریش از سفر مسلمانها به حبشه با خبر شدند، عمرو بن عاص و عبدالله بن ابیربیعه را نزد نجاشی شاه حبشه فرستادند تا آنها را بازگردانند ولی نجاشی از اختیار آنها به نمایندگان قریش امتناع آدرس مسجد توفیق مشهد کرد.[۶۳]
محاصره بنیهاشم
نوشتهی علمیٔ اساسی: محاصره بنیهاشم در شعب ابیطالب
بعد از توسعه و گسترش اسلام در مکه و مخالفت نجاشی با بازگرداندن نومسلمانان، قریشیان، محمد(ص) و بنیهاشم را در فشار و تحریم اقتصادی و اجتماعی قرار دادند. آنها عهدنامهای نوشتند و دارای مسئولیت شدند که به فرزندان هاشم و عبدالمطلب، رزرو مسجد توفیق مشهد زن ندهند
یا این که از آن ها زنی نخواهند، چیزی به آنها نفروشند و چیزی از آنها نخرند. آنها عهدنامه را در منزل کعبه آویختند. بعد از آن، بنیهاشم در شعب (دَرّه) ابییوسف که بعد ها شعب ابیطالب خوانده شد، بومی شماره مسجد توفیق مشهد شدند.[۶۴]
انزوای بنیهاشم دو یا این که سه سال زمان بر شد. درین زمان که آنها در مشقت به راز میبردند، یکسری بدن از قبیله، شبانه برای آن ها گندم میبردند. شبی ابوجهل که با بنیهاشم دشمنی می کرد، از این قصه با خبر شد و بازدارنده شد که حکیم بن حزام برای خدیجه توشه گندم مسجد طالقانی مشهد غالب شو
د. همین باعث شد گروهی منصرف گردیده و به پشتیبانی از بنیهاشم برخاستند. آن ها میگفتند چرا بنیمخزوم در نعمت به رمز ببرند و پسران هاشم و عبدالمطلب در رنج بمانند. آخر و عاقبت گفتند این عهدنامه می بایست فسخ گردد. عده ای از کمپانیکنندگان در عهدوپیمان، تصمیم گرفتند آن را پاره نمایند. به ماجرا ابناسحاق (۸۰-۱۵۱ق)، اولیه سیرهنویس دربارهٔ رسول(ص)، هنگامی سراغ عهدطومار رفتند، دیدند موریانه آن را خورده و فقط پاراگراف «باسمک اللهم» از آن باقیمانده میباشد.[۶۵]
به نقل از ابنهشام مورخ قرن دوم قمری، ابوطالب به انجمن قریش رفت و بیان کرد: برادرزادهام میگوید موریانه قولطومارای را که نوشتهاید خورده و فقط اسم آفریدگار را باقی گذارده میباشد. مشاهده کنید چنانچه صحبت وی راست میباشد محاصره مارا بشکنید و در شرایطیکه لاف می گوید اورا به شما خواهم سپرد. زیرا به سروقت طومار رفتند، دیدند موریانه همگی آن را جز اسم پروردگار خورده میباشد. براین اساس عهدوپیمان محاصره بنیهاشم شکسته شد.»[۶۴]
مهاجرت به طائف
اندکی بعداز خروج از شعب ابیطالب، خدیجه و ابوطالب دو پشتیبان فرستاده از جهان رفتند. او برای جلب پناه عموم طائف به آنجا هجرت کرد؛ ولی عموم آنجا با وی بدرفتاری کرده و رسول به مکه رجوع و برگشت.[۶۶]
مسجد توفیق مشهد؛ معرفی، امکانات و دلیل انتخاب این مسجد برای مراسم مذهبی