ارشادوراهنمایی جاهل
راهنمایی جاهل یا این که اعلام جاهل مطلعسازی و هدایت شخصی میباشد که بهادله غفلت، بیماری آلزایمر و یا این که ناآگاهی، از حکم فقاهتی (جهل به وجوب نماز آیه ها) یا این که قضیه آن (جهل نسبت به نجس بودن جامه در زمان اقامه نماز) بیخبر آدرس مسجد توفیق مشهد میباشد.
معنی راهنمایی جاهل با فرمان به دارای اسم و رسم و نهی از منکر گوناگون میباشد، چون در باب به پر اسم و رسم، شخص نسبت به حکم و قضیه باخبر میباشد، درحالیکه در موعظه جاهل، شخص از یک کدام از یا این که هر دو ناآگاه میباشد. نظیر اینکه میداند نوشیدن شراب حرام میباشد اما به تصور اینکه باطن پیالهِ شراب، سرکه میباشد قصد داراست آن رزرو مسجد توفیق مشهد را بنوشد.
فقیهان درباره حکم موعظه جاهل سه عقیده مطرح کردهاند. عقیده اولیه، آن را سوای هیچ قید و شرطی واجب می داند. عقیده دوم، که عبدالنبی عراقی نیز از علاقه مندان آن میباشد، این نظر را دارد که در احکام و مقررات اسلام، واجبی به اسم پند جاهل نیست، مگر در مواقعی که راهنمایی بهتیتر پیشگفتارای برای دستور به دارای اسم و رسم یا این که نهی از منکر ضروری باشد.در اینگونه مواقعی، موعظه وظیفهای دینی میباشد، اما در غیر این شکل تکلیفی برای ارشادوراهنمایی جاهل نیست. عقیده سوم براساس موقعیت متعددِ شخص جاهل و نوع جهل وی، بینشهای متفاوتی ارائه میدهد. بعضی دراین تیم، وجوب پند جاهل را مقیّد به سؤال جاهل و یا این که آن را منوط به تأثیر پند بر فعالیت شخص شماره مسجد توفیق مشهد می دانند.
دراین بین بعضا نظیر روضه خوان مرتضی انصاری، خویی، طباطبایی یزدی و امام خمینی معتقدند که پند جاهل تنها در احکام فقهی واجب میباشد و برای ثابت آن به آیاتی نظیر آیه نفر، آیه اهلالذکر و همینطور استدلال عقلی و اجماع استناد کردهاند البته در وجوب پند جاهل در آنچه که قضیه فرنگی قرار میگیرد در میان فقیهان اختلاف آرا وجود مسجد طالقانی مشهد داراست.
بیشتر فقیهان معتقدند که اقتضای عامل وجوب پند، راهنمایی در جهل به حکم میباشد و دلیلی بر وجوب موعظه در موضوعات نیست بلکه بعضا از فقیهان در شکل اذیّت شدن جاهل بر تاثیر اعلام یا این که افتادن در عُرمز و حَرَج، قابلیت حرمت آن را دادهاند. اما کارها مهمی مانند مراقبت جان، ناموس و آبرو، بهتصریح بعضی، از حکم فوق مستثنی میباشد و پند جاهل دراین مورد ها واجب میباشد. ولی بعضا فقیهان مانند علامه حلی بر واجب بودن راهنمایی در موضوعات، مانند وضو یا این که غسل اشتباهی، تأکید کردهاند و این پند را از باب «فرمان به مشهور» دانستهاند.
ارشادوراهنمایی جاهل
راهنمایی جاهل یا این که اعلام جاهل مطلعسازی و هدایت شخصی میباشد که بهادله غفلت، بیماری آلزایمر و یا این که ناآگاهی، از حکم فقاهتی (جهل به وجوب نماز آیه ها) یا این که قضیه آن (جهل نسبت به نجس بودن جامه در زمان اقامه نماز) بیخبر آدرس مسجد توفیق مشهد میباشد.
معنی راهنمایی جاهل با فرمان به دارای اسم و رسم و نهی از منکر گوناگون میباشد، چون در باب به پر اسم و رسم، شخص نسبت به حکم و قضیه باخبر میباشد، درحالیکه در موعظه جاهل، شخص از یک کدام از یا این که هر دو ناآگاه میباشد. نظیر اینکه میداند نوشیدن شراب حرام میباشد اما به تصور اینکه باطن پیالهِ شراب، سرکه میباشد قصد داراست آن رزرو مسجد توفیق مشهد را بنوشد.
فقیهان درباره حکم موعظه جاهل سه عقیده مطرح کردهاند. عقیده اولیه، آن را سوای هیچ قید و شرطی واجب می داند. عقیده دوم، که عبدالنبی عراقی نیز از علاقه مندان آن میباشد، این نظر را دارد که در احکام و مقررات اسلام، واجبی به اسم پند جاهل نیست، مگر در مواقعی که راهنمایی بهتیتر پیشگفتارای برای دستور به دارای اسم و رسم یا این که نهی از منکر ضروری باشد.در اینگونه مواقعی، موعظه وظیفهای دینی میباشد، اما در غیر این شکل تکلیفی برای ارشادوراهنمایی جاهل نیست. عقیده سوم براساس موقعیت متعددِ شخص جاهل و نوع جهل وی، بینشهای متفاوتی ارائه میدهد. بعضی دراین تیم، وجوب پند جاهل را مقیّد به سؤال جاهل و یا این که آن را منوط به تأثیر پند بر فعالیت شخص شماره مسجد توفیق مشهد می دانند.
دراین بین بعضا نظیر روضه خوان مرتضی انصاری، خویی، طباطبایی یزدی و امام خمینی معتقدند که پند جاهل تنها در احکام فقهی واجب میباشد و برای ثابت آن به آیاتی نظیر آیه نفر، آیه اهلالذکر و همینطور استدلال عقلی و اجماع استناد کردهاند البته در وجوب پند جاهل در آنچه که قضیه فرنگی قرار میگیرد در میان فقیهان اختلاف آرا وجود مسجد طالقانی مشهد داراست.
بیشتر فقیهان معتقدند که اقتضای عامل وجوب پند، راهنمایی در جهل به حکم میباشد و دلیلی بر وجوب موعظه در موضوعات نیست بلکه بعضا از فقیهان در شکل اذیّت شدن جاهل بر تاثیر اعلام یا این که افتادن در عُرمز و حَرَج، قابلیت حرمت آن را دادهاند. اما کارها مهمی مانند مراقبت جان، ناموس و آبرو، بهتصریح بعضی، از حکم فوق مستثنی میباشد و پند جاهل دراین مورد ها واجب میباشد. ولی بعضا فقیهان مانند علامه حلی بر واجب بودن راهنمایی در موضوعات، مانند وضو یا این که غسل اشتباهی، تأکید کردهاند و این پند را از باب «فرمان به مشهور» دانستهاند.
مسجد توفیق مشهد؛ معرفی، امکانات و دلیل انتخاب این مسجد برای مراسم مذهبی