مرجع مقالات مسجد توفیق

معدود پادشاه نیز پس از برد در نبرد بر افغان‌ها اقداماتی برای تعمیر و تجدید بنا پاد شاه لامپ شیراز اعمال اعطا کرد. وی عهد و پیمان کرده بود که بعداز نزاع بقعه فرمانروا لامپ را تعمیر نماید و گسترش دهد و به قول خویش فعالیت کرد. در همین زمان افشار قندیل‌هایی نیز بر روی سازه نصب شد.



در طی حکومت قاجار نیز تغییراتی بر روی سازه جاری ساختن شد. بدنه و کف تعمیر شدند و آینه‌کاری، بارگاه‌سازی جاری ساختن و درب‌های بقاع نیز نصب شوید. در سال 1344 موزه‌ای در آستان مقدس صورت گرفت که اثرها و اشیای جان دار در آن مشتمل بر نسخه ها خطی و ورقه ها و مدارک مرتبط با آستان مقدس بودند. در این شرکت فرهنگی بیشتراز 4 هزار سنگ تاریخی و فرهنگی وجود داراست که علاقمندان به بازدید از آن‌ها میتوانند با مراجعه بدین نصیب از آن‌ها بازدید نمایند.



آَشنایی با فرمان روا لامپ



فرمانروا لامپ بقعه چه کسی است؟
فرمانروا لامپ مسجد یا این که آرامگاهی میباشد که اخوی امام رضا (ع) در آن دفن گردیده‌است. میر سید احمد موسی (فرزند موسی کاظم (ع)) اخوی امام رضا (ع) برای دیدار برادرش راهی شهر مشهد شد که بوسیله مامورین مامون در روش مسافرت خویش به شهیدشدن رسید.



امام رضا (ع) از مدینه به خراسان برای اعمال حکومت تحمیلی مهاجرت کرد و مستقر این شهر شد. در آن مجال طوس و خراسان پایتخت حکومت بودند. خانواده امام نیز برای دیدن وی به جمهوری اسلامی ایران هجرت کرده و هرمورد سرانجام متفاوتی در‌این مسیر پیدا می‌نمایند. احمد بن موسی نیز برای دیدار اخوی خویش راهی شهر مشهد شد. مامورین دولتی که از این زمینه آگاه شدند، این خبر را به مامون استحضار دادند. مامون دستورداد تا او را در مسیر بکشند و اذن ندهند وی به خراسان رسد.



احمد بن موسی آغاز بازگردانده شد و بعد از آن از روش راه و روش شیراز راهی خراسان شد، ولی قتلغ خان با 40 هزار سرباز در ناحیه خان زنیان ساکن شد و از قافله خواست به مدینه بازگردند و مسیر خویش را ادامه ندهد. احمد ادله مسافرت خویش را دیدار اخوی خویش خاطرنشان کرد و جنگی ذکر قافلیه و سپاه درگرفت. در سود این نزاع احمد بن موسی به شهید شدن رسید و در مکانی نامعلوم در شیراز دفن شد.



ولی عالی میباشد بدانید که در کنار آرامگاه احمد بن موسی، آرامگاه اخوی وی محمد بن موسی نیز دراین مکان جای دارد.



بقعه پاد شاه لامپ



انگیزه نامگذاری سلطان لامپ
تا زمان عضد الدوله هیچ شخصی از محل دفن احمد بن موسی هیچ اطلاعی نداشت. در قبلی در حوالی محل دفن احمد بن موسی منزل‌های متعددی وجود داشت. در حوالی فرمان روا لامپ پیرزنی معاش می کرد که یک شب نوری در بالای تپه منزل خویش اعتنا اورا به خویش جلب می‌نماید. وی در یک سری شب آدینه این روشنایی را مشاهده می‌نماید که تا طلوع صبح ادامه دارااست.



از آنجایی‌ که‌این فروغ هیچ شباهتی به نوروروشنایی لامپ نداشت، این مسئله کنجکاوی پیرزن را برانگیخت و مسئله را به اگاهی عضدالدوله رساند. همگی عموم صحبت‌های پیرزن را انکار می‌کردند تا اینکه خویش عضدالدوله خوابی مشاهده کرد و سخن‌های پیرزن را اطمینان کرد. اما خویش عضدالدوله شب آدینه‌ای را در منزل پیرزن طی کرد و متوجه شد که‌این نور و روشنایی، به هیچ وجه هیچ شباهتی به نور و روشنایی لامپ ندارد. وی قضیه را پیگیری می‌نماید و متوجه می شود که احمد بن موسی در این جا دفن گردیده است.



اما بدانید که دو ادله برای اسم گذاری این جای وجود دارااست. یکی‌از این میباشد که وقتی که پیرزن مسئله را به عضدالدوله توضیح می دهد به وی می گوید «سلطان، لامپ را ببین! پادشاه، لامپ را ببین!» و عامل دیگر این میباشد که پادشاه شخصا مورد را پیگیری می‌نماید و برای سپاس از این مبادرت وی این محل را پادشاه لامپ نامیده‌ میباشد.



انگیزه نامگذاری پادشاه لامپ



فراموش نکنید که درصورتی که قصد مهاجرت به شیراز را دارید به راحتی میتوانید با رزرو هتل در رهی‌تازه، در شایسته ترین هتل های شیراز اقامت داشته باشید.

معماری و ساختمان بقاع سلطان لامپ
مدل معماری آذری در معماری زیبای این جای چشم می گردد. به این دلیل‌که در زمان بعد از اسلام این مدل معماری در جمهوری اسلامی ایران رایج بوده میباشد. مخصوصا در حین ایلخانیان که بناهای متعددی را مشاهده میکنیم که با این نوع مدل معماری درست شده‌اند. این آرامگاه از بناهای تشکیل‌شده در قرن ششم هجری قمری بوده و در طی حکومت اتابکان ایجاد کرد آن انجام یافته میباشد. عالی میباشد بدانید که به امر مامان فرمانروا ابو اسحاق فرمان تشکیل داد آن داده گردیده‌است.



یک حیاط در بخش شرقی سلطان لامپ جای دارد که نشانه میدهد این نصیب در روزگار علاالدوله قاجار ایجاد شده است. این حیاط 38.3 متر ارتفاع و 5.5 متر پهنا داراست. درین حیاط 10 ردیف مشاهده میکنیم که دوازده حجره در طرف آن جای‌دارد و دهنی بلندمرتبه در اواسط آن واقع گردیده است. همه بدنه‌های آن گچ بری گردیده می‌باشند.



در هر دو سمت درب طلایی بقاع پادشاه لامپ راهروهایی وجود دارااست. این راهروها به بقعه و حیاط منتهی می گردند. ایوان فرمان روا لامپ دو درب اساسی ورودی دارااست که در دو سمت جنوب و شمال کاشی کاری گردیده میباشند. در کنار این دو درب اساسی، دو درب فرعی نیز وجود داراست که یکی‌از به بازار حاجی و دیگری به مسجد جامع عتیق وارد می شود.



بقعه، گنبد، رواق‌ها و سلطان نشین دارنده تزئینات آینه کاری می باشند و گچ‌بری‌های بسیار زیبایی دارا هستند. کتیبه‌های این جای نیز بسیار هنرمندانه نوشته و قرار داده گردیده‌اند. یک کدام از زیبایی‌ها و مشخصه‌های بسیار بهتر این جای تشکیل داد سقف چوبی تراس و نوشتار اسماء متبرکه بر روی این سقف چوبی میباشد.



یک آبگینه تعالی بین صحن وجود داراست که از مال چینی بوده و گفته می‌گردد که از معادن دارای شهرت شهر نی ریز میباشد. در درون این آبگینه فواره بزرگی جای دارد و در حوالی آن درختکاری گردیده است. اتاق‌هایی در بدور تا به دور تراس پاد شاه لامپ شیراز وجود داراست که در بخش پیشانی و جرزهای خویش کاشی‌کاری گردیده‌اند. همگی ردیف‌های آهنی حیاط بقاع پوششی از چوب‌های گران بها دارا هستند و سقف آن ها منبت کاری شد‌ه‌است.



معماری و ساختمان بقاع فرمانروا لامپ



روز بزرگداشت شاهچراغ
شورای فرهنگی استان عجم در سال 1386 یک روز را به اسم بزرگداشت منزلت شاهچراغ گزینش کرد و تصمیم بر این دریافت شد تا در روز ولادت او این روز جشن و پای کوبی گرفته گردد. ولی از آنجایی‌که که روز به دنیا آمدن وی دقیقا معلوم وجود ندارد، تصمیم دریافت شد که در دهه کرامت میان به دنیاآمدن امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) برای وی جشن و پایکوبی گرفته گردد.



بعداز گشت و گذار و لذت بردن از بازدید شاهچراغ ، به طبع به مسجد نصیر الملک هم رمز بزنید. این مسجد در اطراف بقعه شاهچراغ میباشد.

معدود پادشاه نیز پس از برد در نبرد بر افغان‌ها اقداماتی برای تعمیر و تجدید بنا پاد شاه لامپ شیراز اعمال اعطا کرد. وی عهد و پیمان کرده بود که بعداز نزاع بقعه فرمانروا لامپ را تعمیر نماید و گسترش دهد و به قول خویش فعالیت کرد. در همین زمان افشار قندیل‌هایی نیز بر روی سازه نصب شد.



در طی حکومت قاجار نیز تغییراتی بر روی سازه جاری ساختن شد. بدنه و کف تعمیر شدند و آینه‌کاری، بارگاه‌سازی جاری ساختن و درب‌های بقاع نیز نصب شوید. در سال 1344 موزه‌ای در آستان مقدس صورت گرفت که اثرها و اشیای جان دار در آن مشتمل بر نسخه ها خطی و ورقه ها و مدارک مرتبط با آستان مقدس بودند. در این شرکت فرهنگی بیشتراز 4 هزار سنگ تاریخی و فرهنگی وجود داراست که علاقمندان به بازدید از آن‌ها میتوانند با مراجعه بدین نصیب از آن‌ها بازدید نمایند.



آَشنایی با فرمان روا لامپ



فرمانروا لامپ بقعه چه کسی است؟
فرمانروا لامپ مسجد یا این که آرامگاهی میباشد که اخوی امام رضا (ع) در آن دفن گردیده‌است. میر سید احمد موسی (فرزند موسی کاظم (ع)) اخوی امام رضا (ع) برای دیدار برادرش راهی شهر مشهد شد که بوسیله مامورین مامون در روش مسافرت خویش به شهیدشدن رسید.



امام رضا (ع) از مدینه به خراسان برای اعمال حکومت تحمیلی مهاجرت کرد و مستقر این شهر شد. در آن مجال طوس و خراسان پایتخت حکومت بودند. خانواده امام نیز برای دیدن وی به جمهوری اسلامی ایران هجرت کرده و هرمورد سرانجام متفاوتی در‌این مسیر پیدا می‌نمایند. احمد بن موسی نیز برای دیدار اخوی خویش راهی شهر مشهد شد. مامورین دولتی که از این زمینه آگاه شدند، این خبر را به مامون استحضار دادند. مامون دستورداد تا او را در مسیر بکشند و اذن ندهند وی به خراسان رسد.



احمد بن موسی آغاز بازگردانده شد و بعد از آن از روش راه و روش شیراز راهی خراسان شد، ولی قتلغ خان با 40 هزار سرباز در ناحیه خان زنیان ساکن شد و از قافله خواست به مدینه بازگردند و مسیر خویش را ادامه ندهد. احمد ادله مسافرت خویش را دیدار اخوی خویش خاطرنشان کرد و جنگی ذکر قافلیه و سپاه درگرفت. در سود این نزاع احمد بن موسی به شهید شدن رسید و در مکانی نامعلوم در شیراز دفن شد.



ولی عالی میباشد بدانید که در کنار آرامگاه احمد بن موسی، آرامگاه اخوی وی محمد بن موسی نیز دراین مکان جای دارد.



بقعه پاد شاه لامپ



انگیزه نامگذاری سلطان لامپ
تا زمان عضد الدوله هیچ شخصی از محل دفن احمد بن موسی هیچ اطلاعی نداشت. در قبلی در حوالی محل دفن احمد بن موسی منزل‌های متعددی وجود داشت. در حوالی فرمان روا لامپ پیرزنی معاش می کرد که یک شب نوری در بالای تپه منزل خویش اعتنا اورا به خویش جلب می‌نماید. وی در یک سری شب آدینه این روشنایی را مشاهده می‌نماید که تا طلوع صبح ادامه دارااست.



از آنجایی‌ که‌این فروغ هیچ شباهتی به نوروروشنایی لامپ نداشت، این مسئله کنجکاوی پیرزن را برانگیخت و مسئله را به اگاهی عضدالدوله رساند. همگی عموم صحبت‌های پیرزن را انکار می‌کردند تا اینکه خویش عضدالدوله خوابی مشاهده کرد و سخن‌های پیرزن را اطمینان کرد. اما خویش عضدالدوله شب آدینه‌ای را در منزل پیرزن طی کرد و متوجه شد که‌این نور و روشنایی، به هیچ وجه هیچ شباهتی به نور و روشنایی لامپ ندارد. وی قضیه را پیگیری می‌نماید و متوجه می شود که احمد بن موسی در این جا دفن گردیده است.



اما بدانید که دو ادله برای اسم گذاری این جای وجود دارااست. یکی‌از این میباشد که وقتی که پیرزن مسئله را به عضدالدوله توضیح می دهد به وی می گوید «سلطان، لامپ را ببین! پادشاه، لامپ را ببین!» و عامل دیگر این میباشد که پادشاه شخصا مورد را پیگیری می‌نماید و برای سپاس از این مبادرت وی این محل را پادشاه لامپ نامیده‌ میباشد.



انگیزه نامگذاری پادشاه لامپ



فراموش نکنید که درصورتی که قصد مهاجرت به شیراز را دارید به راحتی میتوانید با رزرو هتل در رهی‌تازه، در شایسته ترین هتل های شیراز اقامت داشته باشید.

معماری و ساختمان بقاع سلطان لامپ
مدل معماری آذری در معماری زیبای این جای چشم می گردد. به این دلیل‌که در زمان بعد از اسلام این مدل معماری در جمهوری اسلامی ایران رایج بوده میباشد. مخصوصا در حین ایلخانیان که بناهای متعددی را مشاهده میکنیم که با این نوع مدل معماری درست شده‌اند. این آرامگاه از بناهای تشکیل‌شده در قرن ششم هجری قمری بوده و در طی حکومت اتابکان ایجاد کرد آن انجام یافته میباشد. عالی میباشد بدانید که به امر مامان فرمانروا ابو اسحاق فرمان تشکیل داد آن داده گردیده‌است.



یک حیاط در بخش شرقی سلطان لامپ جای دارد که نشانه میدهد این نصیب در روزگار علاالدوله قاجار ایجاد شده است. این حیاط 38.3 متر ارتفاع و 5.5 متر پهنا داراست. درین حیاط 10 ردیف مشاهده میکنیم که دوازده حجره در طرف آن جای‌دارد و دهنی بلندمرتبه در اواسط آن واقع گردیده است. همه بدنه‌های آن گچ بری گردیده می‌باشند.



در هر دو سمت درب طلایی بقاع پادشاه لامپ راهروهایی وجود دارااست. این راهروها به بقعه و حیاط منتهی می گردند. ایوان فرمان روا لامپ دو درب اساسی ورودی دارااست که در دو سمت جنوب و شمال کاشی کاری گردیده میباشند. در کنار این دو درب اساسی، دو درب فرعی نیز وجود داراست که یکی‌از به بازار حاجی و دیگری به مسجد جامع عتیق وارد می شود.



بقعه، گنبد، رواق‌ها و سلطان نشین دارنده تزئینات آینه کاری می باشند و گچ‌بری‌های بسیار زیبایی دارا هستند. کتیبه‌های این جای نیز بسیار هنرمندانه نوشته و قرار داده گردیده‌اند. یک کدام از زیبایی‌ها و مشخصه‌های بسیار بهتر این جای تشکیل داد سقف چوبی تراس و نوشتار اسماء متبرکه بر روی این سقف چوبی میباشد.



یک آبگینه تعالی بین صحن وجود داراست که از مال چینی بوده و گفته می‌گردد که از معادن دارای شهرت شهر نی ریز میباشد. در درون این آبگینه فواره بزرگی جای دارد و در حوالی آن درختکاری گردیده است. اتاق‌هایی در بدور تا به دور تراس پاد شاه لامپ شیراز وجود داراست که در بخش پیشانی و جرزهای خویش کاشی‌کاری گردیده‌اند. همگی ردیف‌های آهنی حیاط بقاع پوششی از چوب‌های گران بها دارا هستند و سقف آن ها منبت کاری شد‌ه‌است.



معماری و ساختمان بقاع فرمانروا لامپ



روز بزرگداشت شاهچراغ
شورای فرهنگی استان عجم در سال 1386 یک روز را به اسم بزرگداشت منزلت شاهچراغ گزینش کرد و تصمیم بر این دریافت شد تا در روز ولادت او این روز جشن و پای کوبی گرفته گردد. ولی از آنجایی‌که که روز به دنیا آمدن وی دقیقا معلوم وجود ندارد، تصمیم دریافت شد که در دهه کرامت میان به دنیاآمدن امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) برای وی جشن و پایکوبی گرفته گردد.



بعداز گشت و گذار و لذت بردن از بازدید شاهچراغ ، به طبع به مسجد نصیر الملک هم رمز بزنید. این مسجد در اطراف بقعه شاهچراغ میباشد.